說教內容與本意相違 - 人際關係
By Hardy
at 2019-11-27T13:45
at 2019-11-27T13:45
Table of Contents
這種現象始於一種自我批評
因為我們自己對於某些想法感到罪惡,但又不敢正視
於是就會將這種心態投射在外
此時我們會刻意去注意他人類似的行為,也不管對方行為的本意為何
譬如有人騎車亂切急衝,可能是真有急事
但當下的我們不會管那麼多,只會以我們所認知的罪惡角度去詮釋對方,加以批評
而這麼做的當下,可以令我們產生一種幻覺,好似自己不屬於「錯」的那一方
甚至我們可以透過這種模式,將自己塑造成「正義的一方」
而不用面對內在的罪惡感
而這種批評他人傾向愈強的人,其實自我批判的情況愈重
因為這代表他需要創造更多的幻象,好讓自己安心
但有時這種自我批判有時是很隱諱的,當事人若沒有仔細觀察內在,很難察覺
此時,他就可能搞不清楚為什麼看世間總是那麼多的醜惡,總忿忿不平
那是因為他的罪惡感一直未獲得療癒,問題遲遲沒有真正解決
而若要療癒,首先就是要善待、寬恕自己,不要老給自己批評
要認清世間沒有完美的人,所以我們不需要到達完美
而即使是不完美的我們,也是有資格被愛的,因為那是天賦人權
事實上,我們批評自己與他人所用的觀念必是同一套
只要我們不把那些觀念當成一種審判工具審判自己
放下審判天平的我們,自然也不會去審判他人
其實這個問題每個人都有,大家不妨參考
我們平日也可以透過自己特別愛批評那些事,來挖掘自己內在深層的恐懼,加以解決
※ 引述《tmen520 (廢文高手)》之銘言:
: 有沒有人跟我一樣對那種只會說教但本意卻完全相反的人特別厭惡?
: 例如自己平常開車沒在繫安全帶、常常亂切亂鑽...就是開車習慣很差老是違規
: 然後搭別人的車時就開始訓話滿嘴交通規則,講的頭頭是道
: 另一個例子就是對自己的父母講話大小聲不耐煩,卻老在晚輩面前訓話要孝順好好對待父母...然後也是講的冠冕堂皇頭頭是道
: 總歸一句就是可以把規範跟道理講的毫無破綻而在自己卻沒做到半點
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因為我們自己對於某些想法感到罪惡,但又不敢正視
於是就會將這種心態投射在外
此時我們會刻意去注意他人類似的行為,也不管對方行為的本意為何
譬如有人騎車亂切急衝,可能是真有急事
但當下的我們不會管那麼多,只會以我們所認知的罪惡角度去詮釋對方,加以批評
而這麼做的當下,可以令我們產生一種幻覺,好似自己不屬於「錯」的那一方
甚至我們可以透過這種模式,將自己塑造成「正義的一方」
而不用面對內在的罪惡感
而這種批評他人傾向愈強的人,其實自我批判的情況愈重
因為這代表他需要創造更多的幻象,好讓自己安心
但有時這種自我批判有時是很隱諱的,當事人若沒有仔細觀察內在,很難察覺
此時,他就可能搞不清楚為什麼看世間總是那麼多的醜惡,總忿忿不平
那是因為他的罪惡感一直未獲得療癒,問題遲遲沒有真正解決
而若要療癒,首先就是要善待、寬恕自己,不要老給自己批評
要認清世間沒有完美的人,所以我們不需要到達完美
而即使是不完美的我們,也是有資格被愛的,因為那是天賦人權
事實上,我們批評自己與他人所用的觀念必是同一套
只要我們不把那些觀念當成一種審判工具審判自己
放下審判天平的我們,自然也不會去審判他人
其實這個問題每個人都有,大家不妨參考
我們平日也可以透過自己特別愛批評那些事,來挖掘自己內在深層的恐懼,加以解決
※ 引述《tmen520 (廢文高手)》之銘言:
: 有沒有人跟我一樣對那種只會說教但本意卻完全相反的人特別厭惡?
: 例如自己平常開車沒在繫安全帶、常常亂切亂鑽...就是開車習慣很差老是違規
: 然後搭別人的車時就開始訓話滿嘴交通規則,講的頭頭是道
: 另一個例子就是對自己的父母講話大小聲不耐煩,卻老在晚輩面前訓話要孝順好好對待父母...然後也是講的冠冕堂皇頭頭是道
: 總歸一句就是可以把規範跟道理講的毫無破綻而在自己卻沒做到半點
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By Connor
at 2019-12-01T23:58
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