尼采對自由的看法 - 單身
By Todd Johnson
at 2008-09-23T00:42
at 2008-09-23T00:42
Table of Contents
在這裡我並不想多回什麼....
因為 當你打了最後那這句話時...我有一種 你是帶有成見的在看我的文章的感受
※ 引述《Ensanguine (殘廢的理性)》之銘言:
: 在第一篇文章回應裡面有提過,在這邊我所講的道德,
: 指的是"morality",這個字的字源意思指的就是風俗和習慣,
: 或許你覺得道德在我眼裡是很高尚的,你怎麼可以拿這兩個字來褻瀆。
: 只能說你所想的道德,跟我所提的道德是指不同意思。
我在下面的文章就說了...請看紅色字....
這篇文章是 分享看法 並沒有反對原PO之意...
你如果覺得我這文章中有任何人身攻擊 你可以直接提出來 我會修正...
而這只是我個人對 道德的想法 並沒有說是其他的....
: 如果我今天沒有前後文,直接說"道德=習俗"你有這種感覺是無可厚非的。
: 試問你有看前後文,了解那篇文對這個字的定義是甚麼嗎?
當然了解 你只是將你看到的道德統計資料定義為社會的道德
但我也只是想說 這在我的想法裡 它其實是偏頗的
所以我發表我的想法 如此而已...
: 我說陳進興是一個變態殺人犯,從這句話你可以了解我說的是殺害白曉燕的
: 殺人犯,而不是說隔壁名字剛好叫陳進興的阿伯是殺人犯,這樣OK了嗎?
問題是...你的認知是..."每個人都認識變態殺人犯陳進興"
這很明顯就 已經有既定的成見了 所以它並不是個客觀的表述
當然 真的不知道的人 還是可以不了解你的看法...
: ※ 引述《register (月光下的妖貓)》之銘言:
: : 先 say sorry 因為
: : 在這篇文章裡 我倒沒有要分享什麼自由的想法
: : 關於尼采這個人 我是從一本和他無關的書知道他的 所以我也不是很了解
: : 大家所討論的背德和不背德 是啥 ┐(─_─)┌
: : 在這裡 僅要分享一下
: : 自己對於"道德"兩字的想法
: : 關於 Ensanguine 提到 泰山 不受道德管束
: : 這在我的"道德"定義裡就應該說不通了
: 在你的道德說不通,在那篇文章所提的道德就說得通。
其實你這句有點廢話 我並沒有說前面所提的說不通...
: : 我的想法是.... 這是怎麼訂的 這應該只是因為你的周圍的人這樣覺得吧
: : 那是他們的價值觀 他們只是社會的一部分 就像你我也是
: : 當把它認定為 該有的道德觀時 那是誰的問題!!
: 我也希望"社會的道德認定年紀大了就不該單身",這個是只有我周圍的人才這樣覺得,
: 若是這樣,這個板怎麼會常常有類似這種抱怨呢?
: "為甚麼要一直問我有沒有男/女朋友"、
: "爸媽擔心我嫁不出去"
: "為什麼不能不找男/女朋友呢?"
: 不好意思,他們可是很大一群,我們是分散於各地的一小撮。
: 所以當你違反這群所認定的道德,在這群裡面你就是背德的。
: 若你組成一個人民公社,裡面的人通通認定單身是好的,
: 當然不在此限。
就說你上了統計學的當了 (  ̄ c ̄)y▂ξ 如果統計出來的東西都是真理
那地球永遠都是平的.... 因為古時候的人 大家都這樣想
統計來說 認為地球是平的人 很多
你如果堅持要 當其的一份子 ┐(─_─)┌ 那也是個人自由 我不會阻止你的
何況 抱怨 總是比 報喜的文章多 你又何苦堅持你所看到的黑暗呢!!
: : 高第是一個我很喜歡的建築學家 他醉心於建築 一輩子單身
: : 可是我並沒有聽說 有任何人攻擊他這點的事
: : 就像愛因斯坦的婚姻 也不是很順遂啊!!
: 高第、愛因斯坦可不是活在台灣,你要舉台灣的例子才算數。
: 我已經說過各地風俗、習慣不同。
我也說了.... 因為風俗 習慣不同 每個人 都有自己的道德觀
要舉台灣的例子哦 那王文華算嗎?? 吳若權算嗎??
你不認識的 我的朋友 我又怎麼和你舉例子呢??
何況例子只是輔助了解一種道理的工具 並不能代表道理..
: : 有一些問題 很多都是緣於自己的認定 而不是社會道德的認定
: : 人必自陷 而被陷之 很多東西往往是沒搞清楚 就怪罪 但搞清楚就好了
: : 所謂"迎合" 不也是個人選擇嗎?
: : 至於國家 當然是希望人民結婚的 這是生產力的問題 不是道德的問題
: 在這邊又要提一下,你所說的道德,跟我文中的道德是不同的。
這我一開始就提到了 你要一直強調我也無所謂...┐(─_─)┌
: : 至於....Ensanguine 提到的標籤 這由我來舉個我本身的例子吧!!
: : 但錯誤的去認同別人 而迫害自己 這樣 的錯誤 其實是自己的問題
: 你所說的就很符合我所提的道德,他自然與你的道德不同。
: 可是你就是活在一個,常常生病=敗家子、裝病的社會裡面,所以當你常常生病,
: 就是背德的。
問題是.....這是我發現這個社會本就存滿誤解的開始
也開始想通的日子 我是期望 我不是和那群看到表面就下判斷的人
隨便 定義別人是否背德 這樣叫道德的話 我也只能笑笑了 <( ̄︶ ̄)>
雖沒有 眾人皆醉我獨醒 舉世皆濁我獨清 的大氣度
但也不想 人云亦云
: : 就如同斯德哥爾摩症候群 是一種自以為的安全感 錯誤的依戀
: : 然而拿別人的道德 來逼害自己 這可以是一種德嗎?
: : I don't think so.
: : 而自己的道德觀 就一定道德嗎? 沒有私慾? 我想 沒人能保証!!
: : 在我的眼裡 與其討論不同定義的道德 還不如討論法律和習俗 是否該修正 實際點
: : 道德本就是存乎於每個人心理的想法 該自己去修 而不是拿來說嘴
: : 至於 他人眼光的問題....
: : 那有部分是表示 自己存在有一種叫羞恥心的感覺 這其實是好的
: : 而另一部分則是 自己有種對自己的不夠肯定認同 這其實也不壞
: : 但怎麼去看待這樣的問題
: : 我想... 這真的主要是心理問題....不全然是社會道德問題....
: 你也知道這是不同定義的道德,怎麼還這樣斷章取義呢?
我一開始說了 這是我的看法中的道德 可是我不覺得我有斷章取義
這一點我倒是要請你好好的指出來 我哪裡斷章取義了!!!
--
『一個人如果一直沒有找到值得他
為之獻出生命的東西,那麼他就沒必要再活下去。』
---馬丁.路德.金恩 Martin Luther King
--
因為 當你打了最後那這句話時...我有一種 你是帶有成見的在看我的文章的感受
※ 引述《Ensanguine (殘廢的理性)》之銘言:
: 在第一篇文章回應裡面有提過,在這邊我所講的道德,
: 指的是"morality",這個字的字源意思指的就是風俗和習慣,
: 或許你覺得道德在我眼裡是很高尚的,你怎麼可以拿這兩個字來褻瀆。
: 只能說你所想的道德,跟我所提的道德是指不同意思。
我在下面的文章就說了...請看紅色字....
這篇文章是 分享看法 並沒有反對原PO之意...
你如果覺得我這文章中有任何人身攻擊 你可以直接提出來 我會修正...
而這只是我個人對 道德的想法 並沒有說是其他的....
: 如果我今天沒有前後文,直接說"道德=習俗"你有這種感覺是無可厚非的。
: 試問你有看前後文,了解那篇文對這個字的定義是甚麼嗎?
當然了解 你只是將你看到的道德統計資料定義為社會的道德
但我也只是想說 這在我的想法裡 它其實是偏頗的
所以我發表我的想法 如此而已...
: 我說陳進興是一個變態殺人犯,從這句話你可以了解我說的是殺害白曉燕的
: 殺人犯,而不是說隔壁名字剛好叫陳進興的阿伯是殺人犯,這樣OK了嗎?
問題是...你的認知是..."每個人都認識變態殺人犯陳進興"
這很明顯就 已經有既定的成見了 所以它並不是個客觀的表述
當然 真的不知道的人 還是可以不了解你的看法...
: ※ 引述《register (月光下的妖貓)》之銘言:
: : 先 say sorry 因為
: : 在這篇文章裡 我倒沒有要分享什麼自由的想法
: : 關於尼采這個人 我是從一本和他無關的書知道他的 所以我也不是很了解
: : 大家所討論的背德和不背德 是啥 ┐(─_─)┌
: : 在這裡 僅要分享一下
: : 自己對於"道德"兩字的想法
: : 關於 Ensanguine 提到 泰山 不受道德管束
: : 這在我的"道德"定義裡就應該說不通了
: 在你的道德說不通,在那篇文章所提的道德就說得通。
其實你這句有點廢話 我並沒有說前面所提的說不通...
: : 我的想法是.... 這是怎麼訂的 這應該只是因為你的周圍的人這樣覺得吧
: : 那是他們的價值觀 他們只是社會的一部分 就像你我也是
: : 當把它認定為 該有的道德觀時 那是誰的問題!!
: 我也希望"社會的道德認定年紀大了就不該單身",這個是只有我周圍的人才這樣覺得,
: 若是這樣,這個板怎麼會常常有類似這種抱怨呢?
: "為甚麼要一直問我有沒有男/女朋友"、
: "爸媽擔心我嫁不出去"
: "為什麼不能不找男/女朋友呢?"
: 不好意思,他們可是很大一群,我們是分散於各地的一小撮。
: 所以當你違反這群所認定的道德,在這群裡面你就是背德的。
: 若你組成一個人民公社,裡面的人通通認定單身是好的,
: 當然不在此限。
就說你上了統計學的當了 (  ̄ c ̄)y▂ξ 如果統計出來的東西都是真理
那地球永遠都是平的.... 因為古時候的人 大家都這樣想
統計來說 認為地球是平的人 很多
你如果堅持要 當其的一份子 ┐(─_─)┌ 那也是個人自由 我不會阻止你的
何況 抱怨 總是比 報喜的文章多 你又何苦堅持你所看到的黑暗呢!!
: : 高第是一個我很喜歡的建築學家 他醉心於建築 一輩子單身
: : 可是我並沒有聽說 有任何人攻擊他這點的事
: : 就像愛因斯坦的婚姻 也不是很順遂啊!!
: 高第、愛因斯坦可不是活在台灣,你要舉台灣的例子才算數。
: 我已經說過各地風俗、習慣不同。
我也說了.... 因為風俗 習慣不同 每個人 都有自己的道德觀
要舉台灣的例子哦 那王文華算嗎?? 吳若權算嗎??
你不認識的 我的朋友 我又怎麼和你舉例子呢??
何況例子只是輔助了解一種道理的工具 並不能代表道理..
: : 有一些問題 很多都是緣於自己的認定 而不是社會道德的認定
: : 人必自陷 而被陷之 很多東西往往是沒搞清楚 就怪罪 但搞清楚就好了
: : 所謂"迎合" 不也是個人選擇嗎?
: : 至於國家 當然是希望人民結婚的 這是生產力的問題 不是道德的問題
: 在這邊又要提一下,你所說的道德,跟我文中的道德是不同的。
這我一開始就提到了 你要一直強調我也無所謂...┐(─_─)┌
: : 至於....Ensanguine 提到的標籤 這由我來舉個我本身的例子吧!!
: : 但錯誤的去認同別人 而迫害自己 這樣 的錯誤 其實是自己的問題
: 你所說的就很符合我所提的道德,他自然與你的道德不同。
: 可是你就是活在一個,常常生病=敗家子、裝病的社會裡面,所以當你常常生病,
: 就是背德的。
問題是.....這是我發現這個社會本就存滿誤解的開始
也開始想通的日子 我是期望 我不是和那群看到表面就下判斷的人
隨便 定義別人是否背德 這樣叫道德的話 我也只能笑笑了 <( ̄︶ ̄)>
雖沒有 眾人皆醉我獨醒 舉世皆濁我獨清 的大氣度
但也不想 人云亦云
: : 就如同斯德哥爾摩症候群 是一種自以為的安全感 錯誤的依戀
: : 然而拿別人的道德 來逼害自己 這可以是一種德嗎?
: : I don't think so.
: : 而自己的道德觀 就一定道德嗎? 沒有私慾? 我想 沒人能保証!!
: : 在我的眼裡 與其討論不同定義的道德 還不如討論法律和習俗 是否該修正 實際點
: : 道德本就是存乎於每個人心理的想法 該自己去修 而不是拿來說嘴
: : 至於 他人眼光的問題....
: : 那有部分是表示 自己存在有一種叫羞恥心的感覺 這其實是好的
: : 而另一部分則是 自己有種對自己的不夠肯定認同 這其實也不壞
: : 但怎麼去看待這樣的問題
: : 我想... 這真的主要是心理問題....不全然是社會道德問題....
: 你也知道這是不同定義的道德,怎麼還這樣斷章取義呢?
我一開始說了 這是我的看法中的道德 可是我不覺得我有斷章取義
這一點我倒是要請你好好的指出來 我哪裡斷章取義了!!!
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『一個人如果一直沒有找到值得他
為之獻出生命的東西,那麼他就沒必要再活下去。』
---馬丁.路德.金恩 Martin Luther King
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at 2008-09-26T02:09
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