如何勸人家不要有淫亂思想 - 感情

大德慈悲，能為他人設身處地提出建言，實在不易。然而，忠言一定逆耳，尤其人受到往昔積習影響，絕大多數之人都無法接受別人的「指正」，也因此，黨同伐異、排斥異己也就是人類社會的正常現象。所以講述佛法，首要第一步就是「攝受眾生」，讓眾生心生歡喜，進而願意聽法。例如在網路上，有些人動不動就會以不堪的字眼攻訐謾罵別人、否定別人，但是這樣的方式就算說的有理，也會因為方法不當而讓人不想看下去，甚至讓人覺得低俗粗劣，既沒有達到效果，也枉費他自己一番唇舌。同樣的，與人交談、勸人為善也是一樣。如果一味的一出嘴就是否定別人、恐嚇、威脅，乃至將經典所說搬出來「壓」人，那麼也是達不到效果的。人家根本不把你的「經典」當一回事，你又奈他何？甚至還無意間貶低了經典的層次。相反的，設身處地從對方的角度思考，例如：他之所以有XX的念頭是因為現在正是青春年華，有這樣的想法是正常的，但若能夠循正常合理管道發展，例如離開學校，其實也是促成人家因緣美事一樁，不是嗎？況且如果男未婚女未嫁，旁人又有何置喙餘地？而年輕人偶而調笑，也不會有人當真，太過介意反而讓自己「自心作障」又是何必？此女學生出口之言沒氣質，若當事人自己覺得不舒服，自然會有反應，屆時再作正義之士、發不平之鳴不是更有理？一點淺見供參考，若有不足，請再提問以便補充～2008-09-1217:33:53補充：大德慈悲，發心單純而正直，讓人不禁讚嘆，難得啊。後學幼時也不會告訴人：「我信佛。」因為總覺得別人會以為後學是個如同村夫愚婦愛搞民俗信仰之徒。後學也始終以「智慧」為依歸對象，諸佛菩薩中也特別崇敬智慧之表徵，所以等到自己有能力時，家中壇城就是供奉「文殊師利菩薩」。2008-09-1217:36:00補充：所謂攝受眾生，其實要靠自己的內心清楚與善巧方便之法。要攝受眾生，首先必須讓眾生願意被攝受。簡單說，就是能讓對方心生歡喜，願意聽你說話。例如，先認同對方的觀點、與對方有良好互動。而善巧方便之法也不神秘，遇到喜歡聽故事的，你就講故事；遇到喜歡算命的，你就幫他算個命；遇到認同作義工的，你就陪他作義工。這些都是很粗淺的方式，重點還是要先能澄澈自己的心性，讓自己的心能夠更圓融、更清楚。因為當自己內心清楚的時候，你就可以察覺到對方的習性、偏好，乃至於想說的話、想做的事，甚至對方沒有說出口的話等等，也就更可以勸服對方。這也是一些祖師大德能有所謂「他心通」的緣由。2008-09-1218:25:39補充：很多時候，對的話在對的時間向對的人講，才會有用。這是人受積習所累，沒有辦法隨時保持自心澄澈的緣故，也因此，佛法講求「應機教化」、「隨緣渡化」。也因此，當他講的正興高采烈的時候，你去點他，雖然你是出自於好意，但在他來說，他會覺得你澆他冷水，其他人也覺得你搞不清狀況、不識相。但若是換一個場合，或許數年後，他經過一些人生歷練，受到感情創傷之時，你同樣的一席話，卻是他最大的精神慰藉。2008-09-1218:30:43補充：智慧不是看書而來，看書而來的是「知識」。佛教修行人應該是要讓知識變成智慧，必須要靠實踐與經驗，運用自己的心識去體察、去理解，進而去感受、去變化。就像有很多人開口閉口「菩提本無樹」、「明鏡亦非臺」乃至「八風吹不動」，實際遇到狀況，卻是「一屁打過江」。這些叫做「口頭禪」，在真言宗叫做「知識修」。學佛教的不是把佛教當成一種一種學問來研究，而是當作一種生活態度乃至於提升自身人性的方法。當成學問的叫「佛學」，實踐去做去修的才叫「佛教」，因為佛陀的教化是在教人成佛的方法，而不是發明一種學說。2008-09-1218:55:19補充：所以，大德您看，對方也覺得他是為你好，不是嗎？雖然說實話，後學我工作也有二十幾年，但後學尚不敢說什麼樣的人該怎麼生存，他們也是用他們的觀點想告知大德一些訊息，出發點不能說「惡」，但在大德眼中不也是「在不對的時間說了不對的話」嗎？能善體對方說話的初心、本意，乃至對方話不出口大德就知道，這就代表大德的心比他們略靜，但知道之後又該如何運用良善的方式來傳達您所想傳達的觀點，這才是溝通的意義。論起來，這沒有對錯，因為他們在講世俗事，而大德在說修行事；兩個不同層次的人溝通本就不易，無須太過在意。精進自己，提升自身人格素養，讓別人都想聽你說話，不是更好嗎？2008-09-1219:01:53補充：善良的大德，你不笨，你只是還沒有掌握到方法。大德您看，今天後學不就攝受您了嗎？文殊菩薩大願，願眾生成佛者皆有我渡。後學不敢僭越，但謹以文殊大願精神為宗，或許在多年以後，大德早已忘記今日在此一敘，但仍願後學的隻字片語能在您八識田中起些微作用，讓大德能有所體悟，則是後學萬幸。祝願大德福慧圓滿、日有精進～2008-09-1219:11:58補充：不會，相反的，如果對方真的將大德視為同學，乃至朋友，他應該反而會覺得您竟然為了這種事特別上網詢問，而且還特別提出「讓他看到會不會不好」的想法，已經非常妥善。況且您只講事情，也沒有指名道姓，後學連您是在台北、台中、高雄哪裡都不知道，又有何不妥呢？在後學眼中，您這樣的行為也是慈悲的展現啊～...Showmore