今日突然有見。。。 - 感情
By Jack
at 2012-01-30T00:00
外道說佛法非佛法，這佛版也不是三寶弟子所開，非真佛版，我如是愚昧，來此做什麼?徒增障礙。
知識+佛教版面，是知識+提問解答總欄目，其中一個細小專欄，只要雅虎奇摩網站開設帳戶的人，都可以進入知識+佛教版面討論。所以進入知識+佛教版面討論的人，不全是佛教徒，不全是信佛的人，也有其他宗教進來踢館的。佛教要廣渡眾生，也是要與外界接觸，才能渡得到眾生，進入佛教版面的人，都是今生學佛因緣成熟，才能進來接觸佛法，當生受到其他環境影響，在思想觀念上有所偏差，所以做出詆譭、辱罵的舉動，應該以下面這個方法，引導他們進入佛門，才能完成渡化眾生的目標：如何度化眾生度化眾生，必定要講佛法給眾生聽，但是，眾生受到業力牽引，本身帶有業障，不是你叫他來學佛，他就乖乖聽你的話，來跟你學佛的。如果眾生那麼容易度化，世界上的人都學佛了。你要先消除眾生的業障，然後為眾生種下學佛的善根，眾生才有福報跟你學佛，你講的佛法眾生才能接受。要廻向給眾生，不如先1.廻向給自己的家人、2.廻向給自己的所有親戚3.廻向給過去的師長、鄰居、朋友、同學、同事，這三種對象都廻向完以後，再廻向給跟自己無關的眾生。每個對象滿佛號三萬遍，就功德圓滿。廻向文這樣念願以此功德，廻向全家人1.消除業障2.去除殺生、偷盜、邪淫、妄語諸罪業。3.去除我見、邪見、邊見、見取見、戒取見。4.去除貪愛心、瞋恨心、愚癡心、貢高我慢心、懷疑心。5.相信有六道輪廻，並發願出離六道輪廻。6.相信有因果報應，併發菩提心，上求佛道，下化眾生。7.信受、奉行、受持儒家經教，做到敦倫盡分。8.信受、奉行、受持佛家經教，受持三皈依、五戒、十善。9.信受、奉行、受持淨土念佛法門。10.相信確實有西方極樂世界。11.相信確實有阿彌陀佛。12.相信自己持念阿彌陀佛名號，能往生西方極樂世界。13.每日能持念千遍以上阿彌陀佛名號，並以此功得發願求生西方極樂世界。14.今生能持念一百零八遍以上，地藏菩薩本願經。15.能持念觀世音菩薩名號，來消災解厄。16.能持念地藏王菩薩名號，來解決生活上的困苦。17.每日能禮拜、供養佛像，來增加福報。18.知曉如何孝順父母，如何奉事長輩，如何尊敬上司，如何愛護部屬，如何盡忠職守，如何守法守規矩，如何尊敬兄姊愛護弟妹，如何不患夫妻以外性行為，如何對待朋友做到誠實守信用。19.知曉做到敦倫盡分，就能脫離貧窮困苦，不再過卑微下賤的生活。20.知曉唯有孝順父母才能出人頭地，不再屈居人下。21.知曉欲升官發財得到福祿，均是由做到敦倫盡分之深淺來決定的。22.知曉做到敦倫盡分才能安身立命，做得越徹底，才能更安全、更幸福。23.知曉殺生食肉會遭受短命多疾病的報應，過去所殺所食物命靈魂會附在身上，趁機會報復產生疾病，來念壹百零捌遍以上地藏菩薩本願經，不但能將今生、過去生所殺所食物命超渡，又能超渡過去世眷屬，及今生歷代祖先。24.知曉夫妻以外性行為，會使自己喪失福祿，失去官位不能在未居人上，成為最下賤的人，要做最低賤的工作、聽人使喚，永遠屈居人下不能出頭，好的福利別人佔去，壞事都輪到自己。25.知曉上班時間八小時當中，若兩小時在處理私人事務，這兩小時工資是向單位偷盜所得，會以被偷盜的方式失去，這種錢是留不住的。26.知曉看色情影片、圖像、書刊，會使自己忙碌不停，諸事不順，有意外事故發生，永遠處在低層無翻身機會。27.知曉婚前談戀愛交異性朋友，會造成婚前性行為，使自己淪落為貧窮下賤之人，婚前性行為做多了，再好的對象都會拆散，命運曲折多事故發生，以說媒、相親看好對象就結婚，就能避開厄運。有人會產生疑問，一下子廻向那麼多，功德會不會分掉，失去功力。其實不會的，你念佛廻向一項，跟廻向二十七項，功能都沒有減少，照樣達到功效。為什要消除眾生的業障喝酒成癮成為酒鬼，吸煙成癮成為煙鬼，賭博成癮成為賭鬼，偷盜成癮成為慣竊，吸毒成癮成為毒蟲，這些現象都受到『業障』牽引，如果是你的親人，必定要身受其累，受『業障』牽引的人，本身受業力纏繞無法自拔，不能過正常人的生活，更不可能來學佛，接受度化。必需以念佛的功德，廻向給他消除各種業障，業障消除了才能專心學佛，一心向佛道上精進學習。...
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為什麼要去除眾生的殺生、偷盜、邪淫、妄語諸罪業。地藏菩薩本願經裏面說：『行惡眾生,業感如是。業力甚大,能敵須彌。能深巨海,能障聖道。』殺生、偷盜、邪淫、妄語這些罪業做久了、做多了，就會成為『業障』，業障能大到比須彌山還高，比大海還要深，能夠障礙人學佛求道。如果要度眾生來學佛，必需先把眾生障礙學佛的『業障』去除以後，眾生才能進入佛門，聽聞佛法。所以要先念佛，去除眾生的殺生、偷盜、邪淫、妄語諸罪業。別人念佛回向給他人，去除殺生、偷盜、邪淫、妄語諸罪業，也只是比較粗的、重的，能夠障礙眾生學佛部份而已，比較細微的、跟本的殺生、偷盜、邪淫、妄語諸罪業，也要本人來學佛，依照佛法修行、懺悔，才能完全根除的。『見惑』見解上的迷惑（我見、邪見、邊見、見取見、戒取見）『思惑』思想上的迷惑（貪愛心、瞋恨心、愚癡心、貢高我慢心、懷疑心）佛經上講『破除見思二惑，證四果阿羅漢』，見惑與思惑都破除的人，就證到四果的阿羅漢，這是指根本很細微的見思二惑，都破除以後，才能證到四果阿羅漢。一般人這『見惑』與『思惑』都是很重的，重到能障礙自己學佛，念佛回向給他人，破除『見惑』與『思惑』，只能破除比較粗的『見惑』與『思惑』。比較根本的、細微的『見惑』與『思惑』，要自己念佛，加上多瞭解佛經與佛理，才能破除的。『思惑』裏面有一個『愚癡心』，所謂的『愚癡心』，解釋為『不明了因果，不明白道理』，學佛大部份的時間跟精神，都用在瞭解因果，明白道理上。「因果」是指佛法說的世間因果變化的道理，不是一時之間就能學會的，要花很長的一段時間，親自去驗證。「道理」是指在世間為人處世的道理，佛經裏面講的很少，要去學儒家的經典，才能瞭解。『思惑』裏面的（貪愛心、瞋恨心、愚癡心、貢高我慢心、懷疑心），佛經裏只講要破除，但是你翻遍所有佛經，都沒有告訴你怎麼去破除（貪愛心、瞋恨心、愚癡心、貢高我慢心、懷疑心），要破除貪愛心、瞋恨心、愚癡心、貢高我慢心、懷疑心，要從儒家經典裏面去學習的，學習五倫的關係，處把五倫的關係處理好，（貪愛心、瞋恨心、愚癡心、貢高我慢心、懷疑心）就破除了，所以印光大師要說『敦倫盡分』，五倫的關係處理好，就是做到『敦倫盡分』。前面四項1.消除業障2.去除殺生、偷盜、邪淫、妄語諸罪業。3.去除我見、邪見、邊見、見取見、戒取見。4.去除貪愛心、瞋恨心、愚癡心、貢高我慢心、懷疑心。都是去除『業障』部份，後面從5到17都是為眾生種下善根部份，18到27是說明部份，不是把眾生障礙學佛的『業障』去除以後，跟他講佛法，眾生就能信受奉行。也要眾生有這個福報，才能接受佛法的。眾生如果沒有信佛的福報，是沒有辦法學佛的。所以還要以念佛的功德，廻向給眾生，為眾生種下學佛的善根。第十七項自己設立佛堂，每天早晚各禮拜佛像三遍，早晚燒香或供燈、供水、供花，如有餅乾、糖果、飲料、水果，先供佛後再食用，這就是在增加自己學佛的福報，如果要在佛道上，有時間學佛、做功德、親近善知識、聽聞正法，都必須每天這樣拜佛、供佛。念滿三萬遍佛菩薩名號，家人初步業障消除。念滿七萬遍佛菩薩名號，可以勸家人來信佛、念佛。念滿十萬遍佛菩薩名號，家人都來信佛。為什麼要廻向給這三個對象？1.廻向給自己的家人、2.廻向給自己的所有親戚3.廻向給過去的師長、鄰居、朋友、同學、同事，往生西方極樂世界的廻向文『上報四重恩』，上面這三個對象包括了父母恩、師長恩都報答了，並且為他們種下修習佛法，求生西方極樂世界的福德因緣，並且對今生過去所認識的人種下修習佛法，求生西方極樂世界的福德因緣。今生還有機緣再遇到的人，可以勸他們來信佛、念佛求生西方極樂世界，或是今生無緣再遇到及已經過世的人，也為他們種下以後能學佛，念佛求生西方極樂世界的因緣。這樣今生跟你有因緣的人，你都為他們種下信佛、念佛求生西方極樂世界的福德因緣，跟阿彌陀佛的願力相契合，況且要往生西方極樂世界，也要發願到十方世界渡化眾生的心願，才能往生西方極樂世界的。前面這三項對象廻向完後，看你的發心，將以後所念的佛號廻向給1.知識+佛教論壇所有網友2.全台灣所有人民3.全世界人類這是對以後會遇到的眾生，種下信佛、念佛求生西方極樂世界的福德因緣，是你以後要廣度眾生的對象，因為對他們做了這些事，你就有機會對他們說佛法，勸他們求生西方極樂世界，能夠在今生渡化更多人的方法，對你收集往生西方極樂世界的資糧，將是更多的助益。...
修行總是戲論多於實修，懂得反觀的人，知自己何時該戲論，何時該說說實話~
無知佛子 竟為眾生 覺明不知外道是真竟 耕隨為性如無外道 汝如何拯救蒼生修為自定 如是無有分別說汝心 應化自擾 塵埃染身
斷我見即無我，理當無我執我慢，不起我見.即不起知見，於知見不起已粗煩惱伏。再回來啟不又回到煩惱見地，既到不起知見再回到煩惱知見是退轉。觀照理當入空或不取而照見，照見什麼?2012-01-3019:48:57補充：回答者004我發現很多的確市像你說的這樣子。個人態度問題這裡不去探討，其實態度就市你的遭遇就市你的人生，說不去探討又說了起來。...
佛板乃是非之地要真修行請去四牥尋有緣人來佛板是練文字順便打屁耍嘴皮...
仁者開此題起心動念間捫心自問花開見佛2012-01-3106:49:25補充：開花...
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