※ 引述《foxclimber (攀緣植物)》之銘言:
: 孝順和媽寶是不一樣的,絕大多數孝順的兒子並不是媽寶;孝順
: 和「疼老婆」也不會有衝突,除非婆婆和媳婦之間有一個特別難
: 搞的人,否則一個男人可以同時照顧好媽媽和老婆之間的需求,
: 就像女人也可以同時照顧好老公和娘家,這是一樣的。
: 我喜歡聽見別人(包括我老婆)說我孝順,我也希望我老婆是一
: 個孝順的女兒(她是),夫妻各自孝順自己的父母,照顧各自的
: 原生家庭,有什麼不好?
其實,重點是對方可不可以做到孝順又有擔當。
我個人認為這才是真孝。
而且也才能讓爸媽與自己和配偶的生活達到最大幸福的可能。
這擔當是什麼?
這種擔當是,若碰到原生家庭不當的要求,可否堅持底線,
至少讓妻兒不至於受到不當的對待與委屈,甚或因此生活無依,
或是要老婆取代自己去孝順。
這種擔當是碰到配偶無理的吵鬧,可不可以耐得住壓力,
仍舊盡孝,仍舊對父母負起應有的責任。
若無法做到兼顧,且能夠明辨是非,這種人沒有資格談婚姻。男人女人都一樣。
但偏偏還是有很多人選擇與這種人走入婚姻,我實在是不明白為什麼。
這世界上男人/女人這麼多,
跟這種人結婚是怕自己找不到對象孤苦一生?還是有其他的考量?
所以,我想你看到的推文裡,他們要說的孝順跟你說的孝順是兩回事。
還是那句話,定義問題。基本上你們的談話是沒有交集的。
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: 孝順和媽寶是不一樣的,絕大多數孝順的兒子並不是媽寶;孝順
: 和「疼老婆」也不會有衝突,除非婆婆和媳婦之間有一個特別難
: 搞的人,否則一個男人可以同時照顧好媽媽和老婆之間的需求,
: 就像女人也可以同時照顧好老公和娘家,這是一樣的。
: 我喜歡聽見別人(包括我老婆)說我孝順,我也希望我老婆是一
: 個孝順的女兒(她是),夫妻各自孝順自己的父母,照顧各自的
: 原生家庭,有什麼不好?
其實,重點是對方可不可以做到孝順又有擔當。
我個人認為這才是真孝。
而且也才能讓爸媽與自己和配偶的生活達到最大幸福的可能。
這擔當是什麼?
這種擔當是,若碰到原生家庭不當的要求,可否堅持底線,
至少讓妻兒不至於受到不當的對待與委屈,甚或因此生活無依,
或是要老婆取代自己去孝順。
這種擔當是碰到配偶無理的吵鬧,可不可以耐得住壓力,
仍舊盡孝,仍舊對父母負起應有的責任。
若無法做到兼顧,且能夠明辨是非,這種人沒有資格談婚姻。男人女人都一樣。
但偏偏還是有很多人選擇與這種人走入婚姻,我實在是不明白為什麼。
這世界上男人/女人這麼多,
跟這種人結婚是怕自己找不到對象孤苦一生?還是有其他的考量?
所以,我想你看到的推文裡,他們要說的孝順跟你說的孝順是兩回事。
還是那句話,定義問題。基本上你們的談話是沒有交集的。
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