請問做功德有哪些? - 感情
By Genevieve
at 2018-06-16T11:26
正當做人，守戒保持善根善良這是保住人身這是第一步沒人身會很難增上由人在增上修成佛除非遇佛畜牲才有轉人身的機會。。。。所以人身難得戒定慧戒是第一步人身有了定是第二步要定在那？佛說諸法無常那就去觀察世間是不是無常？人身，名利，情愛？那一樣有常？永恆？那還要貪婪這些嗎？為這些起造惡嗎？所以定在那？定自己在擇善捨惡定自己在平等待人定自己克制欲望不貪婪造惡時間久了你就有智慧知道那些人是顛倒的。。。。顛倒追求貪愛色身享樂等於是在追求人身生老病死。拿苦當樂享受真正的功德從了解自己反省自己的錯誤進而增上學習慈悲喜捨自己不做惡人人都不做惡那有人需要幫？有的人有的偽善團體一邊造惡亂拍劇，，。不是製造好劇，而是拍情色戰爭，目的製造浮動人心在一邊裝善騙捐款。世界有惡他們才可以假善為名，說幫助他人卻只是在為他們自己名利權算計他人。。這叫偽善一邊欺騙他人製造惡一邊裝善騙捐款2邊賺錢賺的都是黑心錢都是侵害他人詐騙他人得來的錢那種人，一邊騙人感情玩弄別人裝大方請送一邊在說謊抹黑什麼別人欠他在竊盜別人信拿去賺錢怎樣都佔人便宜不吃虧這種慈濟阿加羅的偽善。。。一手裝善一手造惡2邊都是侵害他人他們去得利這樣的人不叫修行人卻假佛假菩薩潛在宗教內假善為名在侵害他人而真正修行的人不搞這套。。。只是正當做人。生活守戒平等待人不造惡就是在做功德...
行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。(彌迦書6:8)當愛人如己，愛你的敵人。(馬太福音5:44-要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告，這樣就可以做你們天父的兒子，因為他叫日頭照好人也照歹人，降雨給義人也給不義的人。)認罪悔改，不要再犯。以獨一真神為依靠。十誡：出20:3 「除了我以外，你不可有別的神。出20:4 「不可為自己雕刻偶像，也不可作甚麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。出20:5 不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；出20:6 愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。出20:7 「不可妄稱耶和華你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。出20:8 「當記念安息日，守為聖日。出20:9 六日要勞碌作你一切的工，出20:10 但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作；出20:11 因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。出20:12 「當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。出20:13 「不可殺人。出20:14 「不可姦淫。出20:15 「不可偷盜。出20:16 「不可作假見證陷害人。出20:17 「不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。」(更新)「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」(彼前四8)這不是叫人「隱瞞罪」或「放任罪」，不去「對付罪」，仍是叫我們我們包容別人的虧欠。哥林多前書13章解釋我們聽為何「愛」就是化解一切虧欠的答案。林前13:1 我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。林前13:2 我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能彀移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。林前13:3 我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。林前13:4 愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，林前13:5 不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，林前13:6 不喜歡不義，只喜歡真理；林前13:7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。林前13:8 愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。林前13:9 我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，林前13:10 等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。林前13:11 我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。林前13:12 我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（原文是如同猜謎）；到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。林前13:13 如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。...
所謂功德是指「道心」生起的果報道心是什麼？道心是趣向解脫的心，也就是沒有貪、瞋、痴的心沒有貪、瞋、痴的心也就是具智慧圓滿的心有智慧的果報是什麼？也就是解脫世間所有的煩惱這就是「功德」您是否開了一點智慧，煩惱就少了一點呢？所以「做功德」是什麼呢？放下您貪、瞋、痴的心去圓滿每一個因緣就是做功德了！！如果您只是想為自己或別了求取得到些什麼⋯⋯那只是「做福德」或是造業吧！...
求別人的利益，而不求自己的利益就是作功德人看外表，佛菩薩看心，布施你僅有的一點小錢勝過布施你多餘的很多錢，因為你將你的堅貪布施出去，不求自己的利益，只求成就菩提。佛教雖有很多很深的真理(寶藏)，佛教徒卻都在吵架，比起這個，基督徒在愛人如己的這一點作的比佛教徒好一點。當時，基督徒供我吃卻不求回報，我看到他們的慷慨與愛，我去的時候，他們歡迎我。而佛教中卻看到爭名逐利推卸責任和火氣暴躁的佛教徒，到底是討論真理難，還是執行真理難。...
現今做人生老病死何來功德~真做功德方去宗教方面用起乩方法問事救人~拼命坐禁方至生老病死涅盤方得一點功德~不是行善就有功德~除非會起乩通靈~
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