男朋友和前女友有小孩? - 感情

您好~你的留言看起來是對你現在的經歷在做分享不過疑問的是你想提問的問題是？當然以正常人來說都是會建議你要分手的畢竟如果男生一開始就沒有對你坦承明確的表示他跟他前女友已經有了小孩甚至都已經同居的情況下那這種男人就不值得再繼續信任跟交往下去了你說你跟他交往了五年？那也勢必是你還在唸書或是15.16歲時後第一個如此認真的男人但你有想過有沒有可能是因為你對這社會或是男人都比較一無所知所以才會''誤認''以為這就做''愛''呢？當然我不清楚你實際的情況如何只是我只認為你不應該浪費太多的時間再這樣的男人身上..而且他已經有了小孩也跟前女友沒有確實分開更加不能確定是不是前女友所以希望你可以冷靜的思考你現在面臨的事情你才20歲真的非常的年輕青春的一開始是真的要好好把握自己可以去追求的夢想跟事務不要一味的只有把談戀愛結婚另一半當作是你唯一的目標不然真的到頭來你會很後悔沒有利用你最年輕的時間去認識更好的人我只能說真的要慢慢的放下遠離吧這樣不誠實斷不乾淨的男人是不值得交往的而且如果跟前女友都已經有小孩了為何還不負責任的論及婚嫁呢？結果他寧願跟你繼續交往卻逃避了他應該要負的責任？如果這樣的事情發生在你的身上？你也要跟他的前女友一樣把一生都付出給這樣的男人嗎？別太傻了好嗎？希望你真的要好好思考這是你真的要的人生嗎？你真的有愛自己嗎？在這段關係當中他對你有真的認真負責嗎？以上都是我自己的經歷跟一些淺見希望真的有幫助到你路人李漂過......

妳才二十年年輕有本錢，不需要陷在這種不清明的感情裡，把自己的青春歲月賠進去。雖然妳對他放進了全部的感情，但他對妳放進多少感情呢?他只想腳踏雙船而已。這種不清不白的男人是不能託付一生的，不必為他賠掉自己，長痛不如短痛，轉身離開吧。...

20歲應該還在享受大學生活吧那就好好的享受這一段時光吧這是非常難得的不要把這段青春年華葬送在這一段感情當中光是你男友沒有跟你坦承這一點你就應該要好好考慮了前女友生了兩個小孩住ˋ再一起卻沒有結婚?這是為什麼?一個小孩就算了可以說是不小心第二個小孩也是不小心?未來會不會有第三個?反正你們住在外面那是他家他阿罵還在總是要回家的自己設停損點吧...

從智慧的角度「談情說愛」＊如是這時，提醒樓主：在凡夫位中，應該注意自己的情想比例，要特別避免自己心中還有情執深重的自性存在，否則是很難避免下墜的。詳細，請恭閱［正覺同修會］菩薩慈悲開示：✪生活中的佛法~情與想(上)閱讀了平實導師的《楞嚴經講記》第十二集後，真是惠我良多！導師寫書總是比讀書的人還要快，真是令人深心佩服。導師總是說：「你們要多看書，你們看書都比我寫書還要慢。」聽到這句話，除了很不好意思之外，真希望能一目十行，還有個靈光的腦袋迅速吸取書中精華；所以拿到好書之後，恨不得三天三夜不用吃飯睡覺，一口氣先讀為快，豈不聞俗諺云:「貧者因書而富,富者因書而貴。」我則要說:「富貴者因書而開智慧!」一、少年情懷總是詩--世間情懷總是失回想起往日那些青春年華的日子，不知掉下多少純純又蠢蠢的眼淚!?學生時代默默仰慕的那些白馬王子們，還來不及向他們表達朝思暮想的少女情懷，就一個個跟著別的白雪公主雙飛雙宿了，豈不令人痛徹心扉、傷心欲絕!？無言的淚水少說也掉了有一碗吧！後來為人母，日夜以母親親情之愛的水澆漑、呵護著三個寶貝，盼望著三個小蘿蔔頭茁壯、長大，自己也在同時享受著身為園丁辛苦卻又溫馨幸福的滿足！直至那一次，老大離家遠到台中上大專必需住校，離別的那一天，自己獨自坐在客廳角落，掉下慈母依依不捨的眼淚，思量著這孩子半夜會不會踢被著涼？會不會餓壞了？當老媽茶不思飯不想日夜惦念的時候，那小子居然像個飛上樹梢的小雲雀，不斷唱起：「我是隻小小鳥，飛就飛，叫就叫，自由逍遙。」看來慈母的眼淚是白流了。就這樣，生活中點點滴滴這些難以釋懷的情癡，在時光的流逝中似逐漸被淡忘了，自己就這樣苦樂參半地度過漫漫無明長夜；然而那份隱藏在內心深處深邃細韌的情牽，總會在午夜夢迴或獨處靜思時，讓我要探問：「情是何物！？何以令人牽纏若此？何以令人為其喜、為其憂，甚至於為其傷、為其生死！？」有幸在諸佛菩薩清涼法語洗滌下，心靈得以逐漸寜靜些，又在佛菩薩的加持安排下，得以遵循善知識的諄諄教誨，智慧一點一滴的增長，情執一分一分的淨除，逐漸消融掉因為情執而牽纏不清的罣礙，也就少流了許多因情愛而不捨的「淚水」了。二、從智慧的角度「談情說愛」眾生為什麼會有情，當然是離不開想而來的，心中存有種種對人事物貪愛之情的妄想，就在被情所綑綁之下，經常就情不自禁地「東想西想」，所以在離不開妄想的纏繞下，也就日積月累的積習成執，在情執作祟之下，付出追求，當然就有面對「得」與「失」時的兩種迥然不同的心情了；種種意識境界的妄想，在生活中處處可見，例如兩情相悅的歡悅之樂，以及落花有意流水無情的失落之苦。捨苦就樂，是眾生所企求的生活模式，關於生活中隨時會出現的種種「情」與「想」，它們時刻影響著我們的生活品質，隨時為生活帶來了「苦」、「樂」與「不苦不樂」，如果沒有察覺警醒必然也影響著生命的上升與下墮，永遠在「情、想之中」穿流不已而流轉不息。三、摘錄平實導師詮解<楞嚴經>中有關情與想經文之段落平實導師在《楞嚴經講記十二輯》說：『種種想都屬於輕舉的體性；而種種情都屬於下墜的體性。』《頁120》又道：「在凡夫眾生之中，情欲執著與虛想的比例多寡，會影響到未來世重新出生時的上升或下墜果報；情多便下墜，想多就上升；情執每多一分，虛想便少一分；虛想每多一分，情執便少一分，如同天平一樣隨著比例來增減。佛說「情」與「想」的比例增減總共有十種狀況，會影響凡夫在欲界中的上升或下墜。不幸的是，一旦下墜，就很難重新上升再度回到人間或欲界天中；所以在凡夫位中，應該注意自己的情想比例，要特別避免自己心中還有情執深重的自性存在，否則是很難避免下墜的。」《頁123、124》接著再來比對佛陀在《楞嚴經》中為我們所作的開示：《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷8：「阿難！一切世間生死相續，生從順習，死從變流；臨命終時未捨暖觸，一生善惡俱時頓現；死逆生順，二習相交，純想即飛，必生天上；若飛心中兼福兼慧及與淨願，自然心開，見十方佛，一切淨土隨願往生。情少想多，輕舉非遠，即為飛仙、大力鬼王、飛行夜叉、地行羅剎，遊於四天，所去無礙。其中若有善願善心護持我法，或護禁戒隨持戒人，或護神呪隨持呪者，或護禪定、保綏法忍，是等親住如來座下。情想均等，不飛不墜，生於人間；想明斯聰，情幽斯鈍。情多想少，流入橫生，重為毛群，輕為羽族。七情三想，沈下水輪，生於火際，受氣猛火；身為餓鬼，常被焚燒；水能害己，無食無飲，經百千劫。九情一想，下洞火輪，身入風火二交過地，輕生有間，重生無間二種地獄。純情即沈入阿鼻獄，若沈心中有謗大乘、毀佛禁戒、誑妄說法、虛貪信施、濫膺恭敬、五逆十重，更生十方阿鼻地獄。循造惡業，雖則自招；眾同分中，兼有元地。」(CBETA,T19,no.945,p.143,b14-c3)茲將上文中的部分內容，根據平實導師的開示翻譯列示於下分享有緣人：這一句『死逆生順，二習相交，純想即飛，必生天上』，善知識真是翻譯的太精彩了：【所以不論是出生或死亡時，不需要道喜也不必哀悼，應該有的只是分離時的不捨罷了！若是依如來藏的境界而言，就連這個不捨也都不必了。而生與死是從來不分家的，既然已經出生了，將來就必定要死；既然現在出生了，九個多月以前也一定曾經死過。所以在無量世的生死之中，應該只有一件事是可喜可賀的，就是遇到了正法而且可以真修實證，又可以一步接一步繼續往上提昇，這才是真的可喜。如此說來，生不可喜，死也不一定可逆，然而眾生總是「死逆生順」。因為有了「死逆」與「生順」，這兩種習性互相交錯在一起，於是就會產生十種現象。】請續恭閱：✪生活中的佛法~情與想(下)http://penitent321.pixnet.net/blog/post/220006244-...／＼／／／／於一切業，智為先導。於一切業，智為先導。於一切業，智為先導。最好的建議是請樓主您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約6點到9點。）正覺各地講堂：請上網查察　佛教正覺同修會全球資訊網　http://www.enlighten.org.tw/正覺教團－正覺各地講堂http://www.enlighten.org.tw/mission/3＊心心心這時，請樓主當知：活在世間總有許多煩惱，但是還有一個心，祂從來都沒有意識的貪著性、煩惱性，本來恆自清淨！如是這時，請樓主您務必當知【正覺同修會】菩薩慈悲開示：曾經我問佛http://425go.blogspot.tw/2010/02/blog-post_15.html曾經我問佛：為什麼我沒有美麗的容顏、曼妙的身材？佛不回答我，祂只是默默地看著我。曾經我問佛：為什麼我沒有顯赫的家世、富有的父母？佛不回答我，祂只是安靜地望著我。曾經我問佛：為什麼歡樂總是十分的短暫，而悲傷卻來得特別的悠長？佛仍然不回答我，祂只是悲憫地注視著我。我的問題太多，佛從來不回答。這許許多多的問題，直到良久以後我才瞭解，原來都必須靠我自己去尋找答案。我翻遍了典籍、尋遍了大師，終於我明白了：原來，一切的答案早已存在，全都在佛的經典中。但是，只要肯起步，一切應該都還不晚吧？我在佛前長跪，我開始祈求：佛啊，請原諒我，我的年紀增長得太快，智慧卻增長得太慢；我再度問佛。這回，我看見佛在微笑。＊＊＊「金色」蜘蛛網　　http://425go.blogspot.tw/2010/04/blog-post_6908.ht...活在世間總有許多煩惱，賺得多少錢才可以退休？人人要成家立業？個個求五子登科，忙碌一生，不停地追逐於吃、喝、玩、樂；財、色、名、食、睡...等五欲六塵！重複相同的欲望，不可避免的空虛！為什麼一定會有老、病、死亡？死亡以後又去哪裡？尚未出生之前，又在哪兒？有沒有下一世？下一世還能是人嗎？會不會墮落三惡道？相互之間有關聯嗎？如何能跳脫生死苦海？真正入門學了佛法以後，才知道，醒著而能相應於五欲六塵的是「意識心」，每次睡著就會斷滅，死亡的時候也會消失；意識時有時無，根本不可靠，原來這一世的意識心是短暫虛假的！但是還有一個心，祂從來都沒有意識的貪著性、煩惱性，本來恆自清淨！祂時時刻刻都存在，這一世還沒出生之前祂就存在，祂才是真正的恆存！究竟是哪個心呢？世世人生編裹著厚實的網，糾結纏繞…究竟是意識心的糾葛、或是第七識的纏結、抑或第八識金剛心的不滅？＊...