教會是不是良好的社交場所?? - 人際關係
By James
at 2017-10-14T16:17
at 2017-10-14T16:17
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我覺得以我對教會、對人性的經驗來看
有六個條件的排列組合可以討論
分類一 1. 你受洗成為教徒 2. 你還沒信教
分類二3. 你剛參與這個教會 4.你在這教會待很久
分類三5. 你的社交手腕厲害 6. 你的社交手腕普通
我先假設你是2+3+6 沒有對錯問題
一般來講一個圈子遇到新人加入
一定會因為不熟悉所以有所提防
即便你這個人看起來很善良很好相處
這應該是無解
只能靠時間加上努力去獲得人家的信任
這是一點
另個問題是
宗教組織會有個心理暗示
教友們會鼓勵慕道友去正式信教
我還不確定教徒會不會藉此判斷一個人能否信任
但多多少少會觀察你是否願意入教…
這背後我認為代表了一些不可忽視的意義
再來是社交問題
我不知道最佳的社交手腕定義為何
但就我的了解
人 往往喜歡跟幽默搞笑歡樂有梗的人相處
(例如 豬哥亮?吳宗憲?)
這個特點應該是沒有分性別職業身份吧!
當然社交手腕有其他很多支微末節的行為
像是對他人的關懷在乎 或是適時的伸出援手等等
這似乎不是短時間能做到的
最後是人性的問題
即便是宗教教徒 他們還是人
還是會有人跟人之間的“衝突”,“心結”,“物以類聚”…有的沒有的
即便道德價值觀比常人高
在人性和現實這一方面 教徒跟一般人的差別是有的 但沒有高尚到那種程度
我就親眼見過性格惡劣的教徒嘴裡講著戒律道德 實際上還是照樣跟人起衝突鬥爭
雖然這不是常態 但人性往往壓過經典上的規範
我必須強調 我跟宗教沒有仇 我只是觀察人的行為態度而已
至於 “教會是不是良好的社交場所?”
我自己的答案是:對教徒來說應該是沒錯
但對非教徒來說不一定
畢竟教會是宗教場所 有特定存在的目的
以上有錯之處也願跟大家討論 釐清邏輯
謝謝!
**補充一
我還想到了一個因素:心態
心態這個條件也要納入討論才行
所以排列組合又要加上去了
**補充二
其實交朋友這回事的道理也不難
你必須從對方的角度去想
想說人家喜歡跟什麼樣的人做朋友
而不是單方面的自認為對方應該要跟什麼樣的人做朋友
要觀察人家的行為喜好 而不是自以為怎樣怎樣...
※ 引述《elminster003 (lhhuyg)》之銘言:
: 我是外地人,最近才剛加入目前住處附近的教會。
: 但去過幾次這間教會之後,發現在人際相處上遇到許多問題。
: 我不知道是自己的問題還是整個環境的問題?
: 一直以來我都奉行著:
: 你必須展現”別人願意認識你的價值”。
: 無論是職場或是社會,不會有人無條件對一個陌生人好。
: 無論是這個人長得特別帥、特別美、社經地位高、學歷好、或是眼界廣、對人有關懷心,
: 以上的諸多價值是一個人是否能在社交場合上左右逢源的關鍵。
: 一味的外向問東問西或是一味地自閉其實都不是成功的社交模式。
: 因此,儘管我過去的人緣並不好,
: 但我也很認命的在每一次失敗的社交經驗中反省自己哪裡需要改進。
: 但這一次真的遇上瓶頸:
: 目前是住在一個台灣南部二線城市的市區內的醫院附近
: 我是來到目前這家醫院工作的住院醫師,是第一年步入職場。
: 在社交上我認為以我的社經地位及專業能力,理當讓人願意進一步認識。
: 醫院工作的特殊經驗也很適合當話題促進彼此的熱絡程度。
: 就外表方面,我擅於穿搭,並對時尚有一定程度的敏銳度,再怎麼說都不會到醜陋的地步
: 在興趣眼界方面,我興趣廣泛。對於西洋文學、哲學、歷史、軍事、音樂劇、古典音樂
: 、保養品化妝術、韓國偶像明星都有一定程度的涉獵。
: 過去因為有一點自卑所以不敢與人主動攀談
: 曾經有一陣子情緒不穩很容易發怒或是過度自HIGH
: 但我已經認知到了自己的性格缺陷,
: 在新認識朋友之前都強調自己絕不發怒,絕不自HIGH,就穩穩沉靜的坐在那裏,並適時地
: 找一兩位我覺得值得進一步建立關係的人交談。
: 我認為以我目前的改變與條件
: 絕對符合前面所說”別人願意認識你的價值”
: 但我發現到了這間教會聚會三次了
: 這邊的人每次聚會總是幾個本來就很熟的人在那邊嘻嘻哈哈
: 講一些我這個外人聽不懂的話
: 在我自我介紹後,也絲毫沒有想主動認識我的意願。
: 而最讓我不滿意的是,今天團契主席講到請大家幫他生病的太太禱告,
: 卻從頭到尾沒有問過我的意見。彷彿就像在場沒有人是學醫的一般
: 請問在一個專業的人面前視而不見是一個尊重別人的社交場合該出現的態度嗎?
: 今天這件事情算是觸到我的底線了,當然我不會責怪他們。
: 所以將這件事報告給各位知道,指證我到底在人際關係上有哪個地方需要改進?
: 我自認為已經很努力在釋出善意,又盡量不做的過火。
: 而在場的所有人 收入及學歷,甚至外表均不及我
: 我究竟哪一點不值得他們放下身段 輕輕的一聲寒暄???
: 這與我過去在許多間教會或醫院的相處模式大相逕庭
: 請各位指點。我還在考慮,如果上帝給我的是這樣的環境,那我大可棄祂而去
--
有六個條件的排列組合可以討論
分類一 1. 你受洗成為教徒 2. 你還沒信教
分類二3. 你剛參與這個教會 4.你在這教會待很久
分類三5. 你的社交手腕厲害 6. 你的社交手腕普通
我先假設你是2+3+6 沒有對錯問題
一般來講一個圈子遇到新人加入
一定會因為不熟悉所以有所提防
即便你這個人看起來很善良很好相處
這應該是無解
只能靠時間加上努力去獲得人家的信任
這是一點
另個問題是
宗教組織會有個心理暗示
教友們會鼓勵慕道友去正式信教
我還不確定教徒會不會藉此判斷一個人能否信任
但多多少少會觀察你是否願意入教…
這背後我認為代表了一些不可忽視的意義
再來是社交問題
我不知道最佳的社交手腕定義為何
但就我的了解
人 往往喜歡跟幽默搞笑歡樂有梗的人相處
(例如 豬哥亮?吳宗憲?)
這個特點應該是沒有分性別職業身份吧!
當然社交手腕有其他很多支微末節的行為
像是對他人的關懷在乎 或是適時的伸出援手等等
這似乎不是短時間能做到的
最後是人性的問題
即便是宗教教徒 他們還是人
還是會有人跟人之間的“衝突”,“心結”,“物以類聚”…有的沒有的
即便道德價值觀比常人高
在人性和現實這一方面 教徒跟一般人的差別是有的 但沒有高尚到那種程度
我就親眼見過性格惡劣的教徒嘴裡講著戒律道德 實際上還是照樣跟人起衝突鬥爭
雖然這不是常態 但人性往往壓過經典上的規範
我必須強調 我跟宗教沒有仇 我只是觀察人的行為態度而已
至於 “教會是不是良好的社交場所?”
我自己的答案是:對教徒來說應該是沒錯
但對非教徒來說不一定
畢竟教會是宗教場所 有特定存在的目的
以上有錯之處也願跟大家討論 釐清邏輯
謝謝!
**補充一
我還想到了一個因素:心態
心態這個條件也要納入討論才行
所以排列組合又要加上去了
**補充二
其實交朋友這回事的道理也不難
你必須從對方的角度去想
想說人家喜歡跟什麼樣的人做朋友
而不是單方面的自認為對方應該要跟什麼樣的人做朋友
要觀察人家的行為喜好 而不是自以為怎樣怎樣...
※ 引述《elminster003 (lhhuyg)》之銘言:
: 我是外地人,最近才剛加入目前住處附近的教會。
: 但去過幾次這間教會之後,發現在人際相處上遇到許多問題。
: 我不知道是自己的問題還是整個環境的問題?
: 一直以來我都奉行著:
: 你必須展現”別人願意認識你的價值”。
: 無論是職場或是社會,不會有人無條件對一個陌生人好。
: 無論是這個人長得特別帥、特別美、社經地位高、學歷好、或是眼界廣、對人有關懷心,
: 以上的諸多價值是一個人是否能在社交場合上左右逢源的關鍵。
: 一味的外向問東問西或是一味地自閉其實都不是成功的社交模式。
: 因此,儘管我過去的人緣並不好,
: 但我也很認命的在每一次失敗的社交經驗中反省自己哪裡需要改進。
: 但這一次真的遇上瓶頸:
: 目前是住在一個台灣南部二線城市的市區內的醫院附近
: 我是來到目前這家醫院工作的住院醫師,是第一年步入職場。
: 在社交上我認為以我的社經地位及專業能力,理當讓人願意進一步認識。
: 醫院工作的特殊經驗也很適合當話題促進彼此的熱絡程度。
: 就外表方面,我擅於穿搭,並對時尚有一定程度的敏銳度,再怎麼說都不會到醜陋的地步
: 在興趣眼界方面,我興趣廣泛。對於西洋文學、哲學、歷史、軍事、音樂劇、古典音樂
: 、保養品化妝術、韓國偶像明星都有一定程度的涉獵。
: 過去因為有一點自卑所以不敢與人主動攀談
: 曾經有一陣子情緒不穩很容易發怒或是過度自HIGH
: 但我已經認知到了自己的性格缺陷,
: 在新認識朋友之前都強調自己絕不發怒,絕不自HIGH,就穩穩沉靜的坐在那裏,並適時地
: 找一兩位我覺得值得進一步建立關係的人交談。
: 我認為以我目前的改變與條件
: 絕對符合前面所說”別人願意認識你的價值”
: 但我發現到了這間教會聚會三次了
: 這邊的人每次聚會總是幾個本來就很熟的人在那邊嘻嘻哈哈
: 講一些我這個外人聽不懂的話
: 在我自我介紹後,也絲毫沒有想主動認識我的意願。
: 而最讓我不滿意的是,今天團契主席講到請大家幫他生病的太太禱告,
: 卻從頭到尾沒有問過我的意見。彷彿就像在場沒有人是學醫的一般
: 請問在一個專業的人面前視而不見是一個尊重別人的社交場合該出現的態度嗎?
: 今天這件事情算是觸到我的底線了,當然我不會責怪他們。
: 所以將這件事報告給各位知道,指證我到底在人際關係上有哪個地方需要改進?
: 我自認為已經很努力在釋出善意,又盡量不做的過火。
: 而在場的所有人 收入及學歷,甚至外表均不及我
: 我究竟哪一點不值得他們放下身段 輕輕的一聲寒暄???
: 這與我過去在許多間教會或醫院的相處模式大相逕庭
: 請各位指點。我還在考慮,如果上帝給我的是這樣的環境,那我大可棄祂而去
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