感情關係 FAQ

（感情）求！解籤大師詳細解籤！?

Caitlin#感情

8/4去鹿港天后宮跟媽祖求一個感情籤我求「今年會不會有對象」媽祖給我三個聖杯，此籤為：第4首喜逢春令雨霑濡草木萌芽正及時志士經營皆得意農夫多黍女多絲8/12在家附近的廟跟媽祖求一個感情籤問跟一個心儀的對象是否適合在一起媽祖給我三個聖杯，此籤為：第48籤，辛亥籤陰世作事未和同雲遮月色正朦朧心中意欲前途去只恐命內運為通之後我又向媽祖求個感情籤問「這半年的感情運是如何？」媽祖又給我三個聖杯，此籤為第51籤，壬辰籤東西南北不堪行前途此事正可當勸君把定莫煩惱家門自有保安康請問解籤大師，這三個籤總結是什麼意思？請幫幫小女，小女會很感謝你的！

網友回覆 4

  1. Freda

    以上三首簽本人簡單解說.第四首:當事人您問今年感情緣份.得此"商業"簽與"農業"簽.顯然與當事人所求問之事.難以相應.這種情形在神意中就是所謂的"虛幻"之象.辛亥簽:本簽前兩句所述.妳與他無緣.後兩句意味著.妳目前若要論感情緣份.恐怕很難.因為緣份未到.壬辰簽:簡略地說.在感情緣份方面.此時應當守舊.安份.莫躁進.躁進的結果.處處碰壁.難成.說明:您的問題.如果是單身.沒人告白.那就如"壬辰簽"所說.守舊.安份.莫躁進.以免自尋煩惱.徒增困擾!...

  2. Audriana

    貴大德:綜合這三首籤詩來總結。可分為兩點說明，一.妳要及時把握住向妳表白的對象，因為對方真的喜歡妳。二‧妳所喜歡的對象，他先天上所註定的對象不是妳，所以妳只有與妳的真命天子那個喜歡妳的對象在一起，他才是妳姻緣的落腳處。其他就不必自尋煩惱了。

  3. Gary

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  4. Sandy

    於一切業，智為先導。勸君把定莫煩惱，於一切業，智為先導。於一切業，智為先導。最好的建議是請樓主您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約6點到9點。）正覺各地講堂：請上網查察　佛教正覺同修會全球資訊網　http://www.enlighten.org.tw/正覺教團－正覺各地講堂http://www.enlighten.org.tw/mission/3＊心心心這時，請樓主當知：活在世間總有許多煩惱，但是還有一個心，祂從來都沒有意識的貪著性、煩惱性，本來恆自清淨！如是這時，請樓主您務必當知【正覺同修會】菩薩慈悲開示：曾經我問佛http://425go.blogspot.tw/2010/02/blog-post\_15.html曾經我問佛：為什麼我沒有美麗的容顏、曼妙的身材？佛不回答我，祂只是默默地看著我。曾經我問佛：為什麼我沒有顯赫的家世、富有的父母？佛不回答我，祂只是安靜地望著我。曾經我問佛：為什麼歡樂總是十分的短暫，而悲傷卻來得特別的悠長？佛仍然不回答我，祂只是悲憫地注視著我。我的問題太多，佛從來不回答。這許許多多的問題，直到良久以後我才瞭解，原來都必須靠我自己去尋找答案。我翻遍了典籍、尋遍了大師，終於我明白了：原來，一切的答案早已存在，全都在佛的經典中。但是，只要肯起步，一切應該都還不晚吧？我在佛前長跪，我開始祈求：佛啊，請原諒我，我的年紀增長得太快，智慧卻增長得太慢；我再度問佛。這回，我看見佛在微笑。＊＊＊「金色」蜘蛛網　　http://425go.blogspot.tw/2010/04/blog-post\_6908.ht...活在世間總有許多煩惱，賺得多少錢才可以退休？人人要成家立業？個個求五子登科，忙碌一生，不停地追逐於吃、喝、玩、樂；財、色、名、食、睡...等五欲六塵！重複相同的欲望，不可避免的空虛！為什麼一定會有老、病、死亡？死亡以後又去哪裡？尚未出生之前，又在哪兒？有沒有下一世？下一世還能是人嗎？會不會墮落三惡道？相互之間有關聯嗎？如何能跳脫生死苦海？真正入門學了佛法以後，才知道，醒著而能相應於五欲六塵的是「意識心」，每次睡著就會斷滅，死亡的時候也會消失；意識時有時無，根本不可靠，原來這一世的意識心是短暫虛假的！但是還有一個心，祂從來都沒有意識的貪著性、煩惱性，本來恆自清淨！祂時時刻刻都存在，這一世還沒出生之前祂就存在，祂才是真正的恆存！究竟是哪個心呢？世世人生編裹著厚實的網，糾結纏繞…究竟是意識心的糾葛、或是第七識的纏結、抑或第八識金剛心的不滅？＊於一切業，智為先導。隨緣惜緣惜福，隨緣惜福惜緣。於一切業，智為先導。隨順因緣，廣結善緣。願天下有緣人終成正法眷屬！祝福樓主您闔家平安　法喜充滿。緣人際來往的舞台裏，我們無妨選擇心中填滿感恩、寬容、厚道，不要選擇抱怨、憤怒、冷漠佔據心胸，就是在人與人間的緣來緣去，緣去緣來中，盡量控制自己的意念在良性循環之中運作，遠離惡心造作的惡性循環，不讓心田中惡心遍怖，如此的「善念良緣」操之在己，處處布施善念投資善緣，相信相對應的好運不會降臨在我們身上，那是不可能的，可不是嗎？在生命中，隨時創作好的緣，自然就不會「運去金成鐵」，更由於隨時觀照自己對眾生保有好的心念，當然就會「時來鐵成金。」您說是不是呢？！http://penitent321.pixnet.net/blog詳細，請恭閱正覺菩薩慈悲開示：生活中的佛法~緣有一位高中同學，用Gmail轉寄了一封命名為「人之將老」之信函給我，該文宗旨主要感慨「時不我予」之心聲，娓娓道出人生到暮年，老態人生到來之種種不便與無奈，文末又附帶提到：『修緣.........人生其實就是碰碰碰。碰對了方向，光彩一輩子；碰對了環境，舒坦一輩子；碰對了時運，順當一輩子；碰對了愛好，充實一輩子；碰對了愛人，幸福一輩子；碰對了師長，收獲一輩子；碰對了領導，寬鬆一輩子；碰對了朋友，樂呵一輩子；碰上了神仙，還有下輩子，願你全碰對！』過去，未接觸佛法時，也曾對每個人人生中種種不同的人生際遇存有很多疑惑與不解；所謂人生際遇，就是說有的人在人生的某個階段會碰到好的緣，會碰到貴人出手相助一帆風順，而有的人則沒有這麼好的因緣，甚至好緣急轉直下變成惡緣，甚而有的人奮鬥一生都不得利，種種世間現象不一而足；到底為什麼會這樣？有人針對這點還聽信「相傳幸福是個美麗的玻璃球，跌碎散落在世間的每個角落，有的人撿到多些，有的人撿到少些，卻沒有人能全部擁有。」如此說來，好運幸福是不小心檢來的，果真是這樣嗎？肯定的告訴您，不是的！為什麼敢這麼肯定的告訴您，現在我們不妨來洗耳恭聽佛陀為我們說的一則故事，閱讀後自然就會知道，在我們人生中所遇到的好、壞運是怎麼來的：『佛陀曾經叫阿難提水桶到離他們所在地約四、五里的一個小村莊，向一位在井邊洗衣服的老婦要一桶水回來，按照示尊指示的方向走去，果然看到一位白髮蒼蒼的老婆在井邊洗衣服，阿難很恭敬很有禮貌地向老人家作揖示意，請老人家施捨一桶水，老人家一抬頭看到阿難，就不由得怒從心生，很生氣地不但不給水，又把阿難趕走；阿難無奈，只好空著桶子回去。世尊就接著又叫舍利弗去提水，當舍利弗來到井邊，開口向老人家要水，老人家一抬頭看到舍利弗，不由得心花怒放，不但給舍利弗水，還急忙趕回家拿齋食，請舍利弗帶在路上吃。兩個人向同一老人家取水的差別待遇，任何人都會起疑的，於是世尊為了解決眾弟子的心結，就開示說道這段故事的因緣：「久遠劫前，這位老婦淪為畜牲道中的老鼠，牠死在路邊被烈日豔陽曝曬著，阿難那時候是個趕貨經商的商人，見到這隻死老鼠，心中起了嫌惡之心；而舍利弗當時是個讀書人，正要赴京趕考，見到死老鼠，起了憐愍心，且順手捧起一把泥土將死老鼠掩蓋。」』不同的起心動念，與因念力的不同處理事情的手法不同，就與眾生結下不同的緣份，這個念力種子如實的被我們第八識收藏著，盡未來際緣熟而現行，所以緣份的好壞，都是自身念力召感來的。海倫凱勒說過一句話：「我只看我自己所擁有的，不看我没有的。」可是我們總是難以知道，我們的擁有與没有的真正原因。人總是渴望未得到的，而遺忘了所擁有的，不能知足是人的本性；又少有人知道，世間的萬事萬物能夠擁有，都是自做自受，是因緣和合而來的，都不離因緣果報的；然而擁有固然感謝過去的自己，得不到也要懺悔過去的自己，但是進一步如果知道緣生緣滅的道理，自然就不會對幻生幻滅東西的存在，産生強烈的執取心，進而就會善用這個一時的假有，再來培養善緣、善種，增長廣大善緣；因為「緣」，是一種潛在的自然引力，在因緣和合緣熟之際，緣的作用力就出現了，所以才有「有緣千里來相會，無緣對面不相逢」，相逢後又牽引出緣深、緣淺、緣好、緣壞，未必相見是歡、擁有是喜，有的相見是過去生的怨氣緣引發而來的，在這裏面為了轉化一切的惡緣，化解一切冤業，只好學習以柔克剛無處不忍，又不覺得自己是在忍，因為已知一切不離方寸就自能隨順隨緣消舊業的道理，就會隨緣自在把惡緣轉成好緣，把緣淺的好緣轉成緣深的善緣、利益眾生的法緣，到處撒下善心善種只為究竟讓眾生離苦得樂提昇生命等級，超凡入賢聖，如此自然處處逢凶化吉處處遇好緣！「人生不滿百，常懷千歲憂」，只因人生中的起伏難以預料，而在人與人的交往酬酢中，無處不影響著我們的未來命運，雖然「我們不能控制別人」，但是「我們可以掌握自己」，在人際來往的舞台裏，我們無妨選擇心中填滿感恩、寬容、厚道，不要選擇抱怨、憤怒、冷漠佔據心胸，就是在人與人間的緣來緣去，緣去緣來中，盡量控制自己的意念在良性循環之中運作，遠離惡心造作的惡性循環，不讓心田中惡心遍怖，如此的「善念良緣」操之在己，處處布施善念投資善緣，相信相對應的好運不會降臨在我們身上，那是不可能的，可不是嗎？在生命中，隨時創作好的緣，自然就不會「運去金成鐵」，更由於隨時觀照自己對眾生保有好的心念，當然就會「時來鐵成金。」您說是不是呢？！生活中的佛法~緣http://penitent321.pixnet.net/blog/post/220005425-...＊＊「菩提妙果不難成，真善知識實難遇。」　修學佛法第一要件：親近善知識　《華嚴經》卷四十六云：善知識者，出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難、得隨順難，故須虔恭合掌一心求。　應一心恭敬求正法　《佛藏經》　全省每週二晚上講經時間──目前大菩薩平實導師開始講授《佛藏經》：時間是18:50～20:50；歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人，攜眷共同參與此殊勝法會聽講。　正覺教團－正覺各地講堂　http://www.enlighten.org.tw/mission/3＊＊【【【　正覺同修會開課公告　】】】［每年四、十月都有新班開課］*開課後三個月內，都歡迎報名聽課*http://www.enlighten.org.twewsflash/class共修期間：二年六個月費用全免\*開課後三個月內，都歡迎報名聽課\*即日起接受報名，欲參加者請向本會函索報名表(103)台北市承德路3段277號9樓，或下載報名表正覺各地講堂地址、電話、地圖http://www.enlighten.org.tw/mission/3＊...

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