愛的回報 轉貼 - 家務

宰我問：三年之喪，期已久矣！君子三年不為禮，禮必壞，三年不為樂，樂必崩，舊谷
既沒，新谷既升，鑽燧改火，期可已矣。子曰：食夫稻，
衣夫錦，于女安乎？曰：安。女安！則為之！夫君子之居喪，食旨不甘， 聞樂不樂，居
處不安，故不為也。今女安，則為之！宰我出。子曰：予之不仁也！子生三年，然後免
于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也，有三年之愛于其父母乎？


這提到我們中國的古禮，這個制度，現在改變得很厲害了，歷史時代到
底挽不回的，我們不要去管現代的情形了。孔子當時，是比較保守的，極力主張維持孝道
，父母死生之間的大事，應該依照古禮。宰予，就是白天睡覺的那個學生。
現在他提出一個大問題。中國古代，父母死了是三年之喪，要守孝三年，我們
在幾十年前，至少在播遷來台以前，在大陸上時，許多朋友還是守這個規矩，手臂上都還
戴一塊白布或黑布。現在是沒有了，三年變三天了。在守喪時期稱制中，在名片上面，名
字旁邊都要加印一個較小的“制”字，表示在守喪。在古代更嚴重，研究我國古代政治制
度，所謂聖朝以孝治天下，做官的人，不管文官武官，也不管官做多大，碰到父母之喪，
如果不馬上請假還鄉，那是不對的，監察禦史馬上提出彈劾，可以處分到永不錄用的程度
，是很嚴重的。不過有一點例外，以武將來說，他正在前方作戰，假使父母死了，仍然要
向朝廷請假還鄉，皇帝可以下詔書，著他移孝作
忠，予以慰留，這才可以不還鄉。在戲劇裏可以看到，有的戲裏武將穿半邊白袍的，就表
示他是戴孝上陣，那都是皇帝特殊的慰留，國家非要這個人不可；有些是他還鄉守孝以後
，喪服未滿，皇帝下命特別起用，名為“起複”。而起複有兩種情形，一種是退休以後再
起用，一種是還鄉守制的人起用。古代這種政治制度，實在也有它的好處。一個人從政久
了以後，離開民間太久了，對民間的情形都不知道，回鄉以後，杜門思過，也不准宴客，
對地方官吏都不得接觸，可以深入到民間。

這是中國古禮，這種社會風氣、政治制度的改變，還只是近幾十年來的事。

古代連皇帝也要守喪三年。譬如說喪其中是不准結婚的，年輕皇帝登位前若要結
婚，除非由皇太后下命令才可以。在唐代、宋代、明代、清代都有，老皇帝一死，新皇帝
沒有就位以前，喪事沒有發布，先辦婚事，第二天再發喪，否則就違犯禮制。
這種古禮連皇帝都要遵守，這是中國文化的精神。
宰予現在就提出來問，我們的社會制度，父母死了要守喪三年，從上古行到現
在，很古老了，現在宰予說三年什麼都不能動，結果什麼都壞了，像稻榖一樣，舊的割掉
了，新的又長起來了，鑽燧改火，時令也改變了，歲月換了，我看守喪一年就夠了。孔子
說，父母死了，你認為過了一年就可以去聽歌跳舞了，你覺得心裏安嗎？宰予說，安呀！
孔子說，你心安，你就照你的辦法去做吧！並沒有人勉強你，你就是過了三天就跳舞也可
以，只要你心安。喪禮並不靠規定的，要每個人發乎內心的，古代文化是根據內心來，不
是法律規定的。一個君子，父母死了居喪，內心思念的悲愁，吃飯都沒有味道，聽到音樂
也不快樂，睡覺都睡不好，所以三年之中，沒有
禮樂。我現在問你一年能不能心安，你說能心安，那你去做好了，不必要提倡改為一年，
別人不願改，是別人的事。孔子等于給宰予碰了一個橡皮釘子，他出去了。


於是孔子告訴其他同學，宰予這個人一點良心都沒有。下面孔子說的，就是中國文化三年
之喪的道理了。他說，小孩子三歲才能離開父母的懷抱。尤其古時是沒有牛奶的時代，要
三年才能單獨走路，離開父母懷抱，後來二十年的養育且不去管，這三年最要緊，就算是
朋友吧！這兩個老朋友，這樣照顧了你三年，後來他們死了，這三年的感情，你怎麼去還
？所以三年之喪，就是對于父母懷抱了我們三年，把我們撫養長大了的一點點還報。這是
天下人類都一樣的，而宰予反對，主張改為一年，像這樣，宰予沒有三年懷念父母的心情
，一如父母懷抱撫養我們三年的心情。如改為一
年，可以說天下沒有一個孝子，天下任何一個父母，在自己孩子三歲以內的時候，那種慈
愛、辛勞，照顧是無微不至。所以中國文化，定父母之喪為三年，就是還報這個慈愛，這
僅是最起碼的回報，事實上父母的慈愛，並不止此，在孩子三歲以後長大了，還一直要照
顧到二十多歲，所以這就看到金聖歎這個調皮的文人所說的話，有最高的道理。

現在我們拿他的意思，說說他寫給兒子的信：我和你是朋友，最初你也
沒有指定要我作你的父親，我也沒有指定要你作我的兒子，大家是撞來的，因為是撞來的

所以彼此之間，沒有交情可談。但是話得說回來，這個老頭子（指他自己）和這個老太太
（指他的妻子），從替你揩大便小便開始，照顧了你二十年。這二十年，你去社會上找找
看，還有沒有比這兩個老朋友更好的朋友？我們現在不要求你孝不孝，這些都是空話，只
要求你把這兩個老朋友照顧你二十年的感情，也同樣照顧這兩個老朋友二十年，就夠了。
這是金聖歎的遊戲文章，也說明了孝道的真正哲學，所以中國講孝，就是愛的回報。因此
孔子說，現在的人，當父母死了而真有三年懷念父母的心情，像父母當時對自己三歲以內
這樣愛護的有沒有？連這個三年懷念都沒有，哪
裏還談得上孝字。到了最近幾十年，“孝子”的意思，是倒過來解釋為孝順兒子。

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國際上頗知名一食品科學家。修碩士時，多年實驗，積勞成疾。漸漸的血癌發展已有一段
時間。快拿到碩士學位前，最後必須做個實驗，要殺好多老鼠，始能完成。天性的慈悲的
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，才拿到碩士學位。現在還到各地發表學術演講，臉色紅潤。血液科醫師，都嘆為奇特。
南無金剛堅強消伏壞散如來

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