想冥婚---先友後婚***有條件 - 感情
By Gary
at 2010-02-27T00:00
已經考慮過.不是來亂的.不是貪求好處.條件:1.女性.2.最好有宗教信仰.3.能夠溝通.4.能和長輩祖先和睦相處.5.有家族觀念.6.凡事以倫理道德為先.7.彼此忠誠不亂來.不背叛.以上.先友後婚.亦須經堂上祖先認同.談的來.又能與堂上祖先相處和睦融洽.亦可提前過去一起團聚.哪位先進大德道長師兄.若因緣巧合有此訊息.可否從中撮合.在此感謝....Showmore
大叔您好 ～＂～關於大叔的冥昏 似乎不符合邏輯耶 ～＂～阿希 努力的翻奇摩舊知識資料 讓大叔參考看看八 ～＂～一個台灣冥婚儀式的個案冥婚儀式與信仰習俗淵源自古，在《周禮‧地官‧司徒教官媒氏》職責下有「禁嫁殤者」一項，此「殤」字意涵，鄭玄注曰：「十九歲以下，未嫁死者，生不以禮相接，死而合之，是亦亂人倫者也。鄭司農云：『嫁殤者，謂嫁死人也，今時娶會是也。』」清、孫詒讓《周禮正義》卷二六：「娶會，即所謂娉會也，主亦祔之。」洪适《隸釋‧漢相府小史夏堪碑》有「娉會謝氏並靈合柩」語，清、梁章鉅《稱謂錄》：「案娉會，即娉會也，娉與聘通。今世俗有未婚守志而同穴者，亦有聘妻早殞歸柩於夫氏者，雖非典禮，溯其所由，殆漢已然也。」對未婚女子靈魂如何安頓的問題與過程，古書中甚少提及，還好《周禮》保留了這一條禁令，使我們知道除了立廟憑依之外，冥婚也是民間常用的救濟方式；試想，古代一項風俗要到引起官方注意和禁止，可見其一定風行已久，深植民心，所以可見周代冥婚風俗已相當盛行，到了鄭玄時代還是在民間受倚賴。到了魏晉南北朝，我們也可以從一些志怪作品中找到其流行痕跡，如《搜神記》中的〈弦超〉、〈杜蘭香〉都是可能的例子，而敦煌文書中並保存了男女父母在冥婚儀式中祭告其早殤子女文章的珍貴資料（斯一七二五〈大唐吉凶書儀〉告亡女、告亡兒）。從文章篇名〈大唐吉凶書儀〉的「書儀」二字，我們可以推知是公用的一種格式，這種「書儀」不僅普遍被運用，反映了當時人對冥婚的重視和信仰，而且採用的冥婚方式是殤男與殤女合葬型的，這與清、趙翼《陔餘叢考》卷三十一所記的自漢末曹操幼子蒼舒卒，聘甄氏亡女與之合葬，康譽之《昨夢錄》中的鬼媒人主持的冥婚儀式類型，大體是同一形式的。至今在臺灣民間仍然流行有冥婚儀式，但與前述合葬類型不太一樣，大都為男的生人娶女的亡魂，俗稱「娶神主」、「娶孤娘仔」，學者也多有記載，但在儀式的程序和巫者在整個儀式中所扮演的角色，則不夠清楚詳細，因此我想用去年（1996）二月我的八嬸婆「嫁孤娘仔」的真實案例，配合主持整個儀式媒介工作的臺南縣官田鄉隆本村尪姨李郭乃女士的訪問，作整個冥婚過程翔實的分析，以闡明其內涵的魂魄觀與其文化心理結構意義[2]。1早夭女魂：謝○○，女，二歲因病早夭，1996年冥歲二十六。2非常處理：草葬，未立墓碑，未用棺木，隨便挖個洞埋了，今已找不到。3 作祟顯靈：使其姐胃一直不舒服，投醫用藥皆未見效。4牽亡降誥：經尪姨李女士通靈後告之亡妹作祟，要跟隨其姐姐，請其姐夫娶其神主。5打城請靈：其母與其姐等人隨尪姨至臺南縣西港鄉慶安宮地藏王處，由宮內法師為其打城，牽亡魂，亡魂附身於尪姨降誥要求嫁妝項目與「庫錢」數量，以及冥婚注意之事項。6點主奠奉：俗稱「調路位」，即由法師於良辰吉時為家屬書寫亡女生辰八字及姓名（未命名者則當場由父母或法師命名）於木主靈位，並為其點主，使亡魂憑依於木主，由母家請回設香案暫時安奉於「廕間」（非廳堂房間，大都為雜物間或倉庫房），並由其家中晚輩奉祀香火。7請期訂婚：由法師擇日，男主角準備禮物和一金一銀戒指，由媒人尪姨陪同前往女家，先由其親人代替女主角奉上甜茶後，再由其家人上香向其神主說明後，男主人翁在鬼媒的協助下，以紅線將一雙戒指掛於從「廕間」移來暫時安奉於廳堂之神主前香爐耳上。8婚前準備：冥婚前一日主要是祭拜，祭拜對象有三：祖先：向祖先說明「嫁女」事宜；地府媒人：感謝其幫亡女媒介對象；孤娘：希望其靈魂能安定，並護祐兩家人。祭拜時間是黃昏，除祖先向內拜外，後二者方位是拜出，拜完後是燒化事前準備紙糊嫁妝和配帶飾物：十二套衣服及傘、胭脂、水粉、鏡、表、梳妝臺、電器、沙發、房子、（以上皆可燒化），金鍊，戒指，珠鍊（前三項掛於如真人般大的紙糊偶人身上）等十二樣。尪姨於此日送來紙糊新娘，將祭拜後的神主安放於木製圓米斗中，斗之底鋪以紅紙、周圍圈上紅紙，再以紅絲巾蓋於紙新娘頭上，紙新娘著類似生人之新娘禮服，穿紅皮鞋，以坐姿置於圓凳上，一直到「上轎」時刻都要有家人於廳堂陪伴守護，其爐前香火不可中斷。9迎娶儀式：迎娶時間是凌晨丑時，新郎由女巫陪伴上香，先拜女方祖先，後拜孤娘仔偶人（神主所在），然後安放孤娘仔香爐於「謝籃」中，左手提謝籃，右手報偶人米斗於吉時「上轎（車）」；沿途不鳴炮，快到新郎家前要叫孤娘名字，告之其「家」將至。車於門庭停下，尪姨於前帶領，邊走邊灑「鉛粉」（染成紅色，閩南語同「緣分」），到正廳門口先燒二捆刈金請門丞戶尉笑納，進入廳堂則再灑鉛粉，此時尪姨口中並念好話，其詞三對句（閩南音）：鉛粉灑入廳，錢銀滿大廳。鉛粉彭彭飛，錢銀滿廳間。鉛粉往上灑，生子生孫中狀元。...Showmore
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我沒記錯的話...所謂的冥婚不是一邊活人一邊死人、一邊人界一邊鬼界嗎???那大大你是要如何先友後婚啊==?如果大大是能夠與異界溝通那的確是另當別論啦。...Showmore
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