如果這世界都是自己心裡所化現的佛法疑問經典回答 - 感情

我從根本上來討論，在很多佛經上，或是佛說、或弟子說、或其他的菩薩、天帝、善知識說，都提到人生如幻，我們的五蘊、外界環境，通通都是有如幻化出來的。我自己綜合了很多國內外書籍的說法以後，有一個比喻，我們就像是在一個大網路電腦遊戲中一樣，自己是遊戲裡的一個角色。遊戲裡的角色對整個電腦遊戲的情境，是不是以為都是真的呢？他也不會去想那是如幻的，對吧？他只會認真的進行著，從一個情境發展到另一個情境，一直玩到GameOver為止。想清楚、弄明白這點，換句話說就是覺悟到人生如幻，那麼對人生中所遇到各種情境，就不會那麼想不開和痛苦了。我們固然要認真的去進行人生這場大網路電腦遊戲，但榮辱得失並不重要，只在乎參與、只在乎過程，不在乎結果。我們對別人，只要知道確實盡心盡力了，別人自己的因緣業報，我們根本無法干預或去改變。每個人都有自己的路要走，這些人生的路程，在投胎之前、甚至在前幾世的時候，就已經陸續編排好了。那時種下的因，這世因緣巧合，開花結果。那時積下的善業或惡業，這世也是該報的時候。佛自己的國家、族人都被滅絕，佛也沒有為他們事先解厄，因為這是他們自己的因果業報，佛根本不能、也不行插手。「境隨心轉」，只要改變我們自己的心態，那麼我們對外界環境的感受也會隨之不同。關心她，那就祝福她，為他們祈福，心存正念、善念，想著這是他們的好因緣，不要有看衰的心態，真心期望他們能夠平安幸福。在祝福的同時，也將佛的思想和觀念傳達給他們，這就是「度人」。只要他們都能接受佛的思想和觀念，在佛法上精進，他們必然不會有問題，會一路安然好走。這不就是最好的報恩方法嗎？人都不喜歡人家唱衰，只喜歡錦上添花。我們就去添花，讓他們能夠快樂接受，但同時渡化他們。度己、度人，利己、利人，這是AllWinSystem！相信有智慧的你，會更能得到般若波羅蜜多！2008-07-2608:13:47補充：倘若樓上jysu38大德所說屬實，請你放下身段，勇敢表白，你們倆自己的幸福，就看你了！2008-07-2611:13:03補充：我現在跳脫佛法，以世間法來說，想要勸一個人，如果老是站在對立面，說這個不好、那個不對，聽的人很不好受，說服的效果就會打折。先將你自己站在女主角的同一邊，如果女主角想接受這位新男友，放掉原男友，她總有理由，不會隨便下決定的，對吧？專心去聽，只要聆聽，點頭就好，不要反駁插意見。你的一切都是為了女主角最大的利益著想，如果接受新男友，放棄舊男友，對她真的是最有利的事情，那麼支持她。假如她還不確定哪邊好，不妨拖一拖、先好好聽其言、觀其行，然後才下判斷，對她只有好處，沒有損失。如果他們真是迷了心竅，那就是前世註定，有因果業報關係，不去了這個緣都不行了。2008-07-2701:49:56補充：你現在正是在向大家示現什麼是「攀緣」，菩薩不畏自身受苦，只想以自身的苦能喚醒眾生不要受苦。凡事隨緣就好，幫得上忙才幫，幫不上忙不要強幫，緣不要去攀，攀了以後結下後世的緣，以後還需要再來解，豈不麻煩？菩薩畏因，不造因，就不會有果。2008-07-2809:39:04補充：現在我一邊聽課，一邊偷打電腦。老師正在說要做到無我，完全的放下。你想幫忙，是真的想幫助她，還是放不下“我執”？如真的想幫她，那就不要管自己，隨人家怎麼說、怎麼罵、怎麼冷漠、怎麼冷眼，你已經沒有自己了(無我)，那些冷淡、看輕，於你何有哉？如果真想幫她，也要“無我”，所有角度全站在她邊，不要管你自己的想法，你認為好的、對的，她會認為好的、對的嗎？而且那會是對她真的好的、對的嗎？強幫的忙，別人不領情，自己放不下，一點意思也沒有，對吧？天空鳥飛過，無痕無跡。不要讓這件事影響你的心情。...Showmore

我是參加3家婚友社後,選擇這家:紅娘李姐這是我的分享來婚友社最害怕的二件事1.槍手2.收費不一見人喊價李姐這邊沒有任何一個假資料，約會完畢後只有3種感覺1.喜歡(趕快寫約會報告,讓對方知道)2.不喜歡(不勉強,但寫在約會報告讓紅娘可以下次調整方向)3.不知道(可能約會地方有點小尷尬,可以下次換?地方再約看看)不會有假電話,或是假的line帳號,或是電話不通,更不會有婚姻不清不楚,推銷.賣保險.未上市股票.酒店妹..等等所有會員的徵婚資料都公開在資料庫裡在彼此有意識認識或者紅娘推薦之下才排約不會有亂槍打鳥及為了賺取排約費而大量排約...Showmore

噗~噗~~噗~~~噗~~~~噗~~~~~噗~~~~~~噗~~~~~~~撲~噗~~~噗~~~~~噗~~~~~~~噗~~~噗~~~~僕~~~噗~~噗~~~~~~~嘟嘴~張手~~嗚嘴~~~彎腰~嘟嘴~張手~~嗚嘴~~~限制級的！！沒有基礎，是學不來的！！...Showmore

不要因為她....而讓你.....起心......心生執著.....看自己的心.....

金剛經:一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應做如是觀剛剛看完了你的問題先解開你心中的煩惱吧!!你所的放"空"不去理"它"這件事首先應知"緣"起法界我們所遇到的種種都是這個緣所生眾生都太執著這緣對於緣起緣滅總是看不開在舉你遇到介紹某某某的問題我們有時後不管是身邊的人或是路上遇到的人總是會有似曾相似的感覺或者一見到就討厭明明對方不認識或者沒惹到你心確會生這樣的感覺這是累生累世所結下的緣緣這東西並不是我們能擋的下或搞的定因為眾生議有無明分別心既然學佛就應當知道不跟任何的眾生結惡緣至於你擔心這樣會不夠慈悲害了那女生說真的我們都沒有神通怎知到是惡緣還是善緣呢?在一點因果很重要前因後果我教你一樣吧!!"隨緣不變不變隨緣"心裡常保持清淨緣來了自然能觀察出端倪緣走了心一樣清清淨淨瞭然明白不要被無明給蒙敝了希望對你有所幫助2008-07-2702:46:33補充："罪若起時將心懺心若滅亡罪亦滅心亡罪滅兩俱空是則名為真懺悔"眾生都有無明會起惑會造業以前種子現行在加上無明業便無止盡的糾結在一起佛是大覺者佛經大覺者教我們的方法菩薩畏因眾生畏果學佛就是要我們有覺察的心當無明起時覺察的心馬上察覺到知道這樣不行到此唯止就好2008-07-2702:47:13補充：或許你又會有疑惑那當被別人欺負時都忍了下來不就"軟土深掘"其實你應當知道因果的重要性你怎麼知道累生累世你是如何欺負人家呢?人來到這世間都是帶著累生累世的種子來的佛所教的八萬四千法門裡哪一法門不是叫我們要明心見性要斷惑證真離不開戒定慧三無漏學六波羅蜜裡頭也有忍辱波羅蜜在一點所謂娑婆世界也是堪忍的世界要真正的做到"心不起波境不染塵遍滿虛空"又何來有方便的法門可以用呢?唯有一乘法無二亦無三唯佛方便說當知佛法即世間法不談玄不說妙希望這樣有解答到你的疑惑2008-07-2702:47:19補充：在一點所謂娑婆世界也是堪忍的世界要真正的做到"心不起波境不染塵遍滿虛空"又何來有方便的法門可以用呢?唯有一乘法無二亦無三唯佛方便說當知佛法即世間法不談玄不說妙希望這樣有解答到你的疑惑2008-07-2718:52:31補充：關於你後面補充的那篇....佛法裡除了靠自力還要靠佛力所謂不在道緣變在業緣你說那呆子癡不躲也不避但是必需要想想三世因果呆子為何成呆子怎麼不會躲也不會避心裡明心見性的自然會有智慧去解決因果問題為何六波羅蜜裡布施持戒忍辱禪定精進般若佛法是循序漸進的到最後般若心性開悟就算壞緣心轉亦成好緣阿福禍相依心轉境亦轉千萬不要用凡夫的意識分別心去意測佛法覺者的方法我們實修實證行解相應自然而然就會離苦得樂佛菩薩沒有必要騙我們更何況佛光普照時三毒消滅天龍護法自當護持何來壞因緣糾纏呢?請深思唷!!...Showmore

心???...你說的內心跟佛說的佛心是不一樣的...就像是包在佛心外的那層灰塵.你卻把灰塵當作佛心來解讀...每個人的根性不同..對事物的價值觀也不一樣..你要他全盤接受你的那一套...要是事情那麼簡單...這樣眾生早被度完了!!!談到世界是由何變出來的..就像是在問先有蛋還是先有雞...執著在因果這個念頭上的走不出去...我們要信因果...明白種瓜得瓜的道理是要我們精進去修...而不是整天想東想西..而又把想東想西的心當作是真性...這是一種癡....Showmore

讓我們將以上內容模擬成一齣戲劇；三個角色；男主角,女主角,女配角.內容；女配角要介紹男朋友給女主角,男主角知道了,六神無主,慌了心神,他找出了女配角不應介紹男友的理由.....明示暗示,宅醜男配不上女主角.........等等結論是；男主角,加油！女主角一生幸福看你啦!拉扯到佛法,扯遠啦!...Showmore

你自己的問題比較嚴重，你已經弄錯很多事了，所以不論你怎麼做都是壞緣，你要清楚，女人會爭寵與職業無關，和男人的態度比較有關，男人對女人的態度一定要很清楚，不要若有似無，去美化這些緣分是上輩子的一段緣，你不要看到旁邊的美女就有感覺，以為今生可能是要把這個果給生出來的時候了，難道你前生是豬八戒？平常中規中矩、寡言、少交談、在禮貌上、幫助上、為女人盡全力做足，那是好男人的形象，你的痛苦是你擔心那個有恩女生以後會怪你沒智慧，有損你在團體的權威和形象？你這樣替別人想辦法解決困難，只是在增加自己的我執，那是很痛苦的生活態度，你不要讓別人把責任都丟到你頭上，你可以讓那個女生對自己的人生負責，她想要有男友陪伴她，她就要自己去看清楚。2008-07-2623:22:27補充：不了解自己，你就會常常有這樣的狀況。你相信「男人結婚就是保護女生」，「決定什麼事情都要問父母，父母一定是對的」，所以，你要聽父母的，女生要聽你的，你一定是對的。你相信「女人要找有品德有錢的男人依靠」、「結婚對象最好找國民所得高的外國人，建議不要找台灣人」、「看重依靠禮儀的結婚」，所有用金錢和性的低層次思考，永遠不會滿足，表面上事情是安定下來了，但你會直覺自己哪裡錯了，這種關係是膚淺的，你不知道你是假裝的？見議：把自己當作一面鏡子，本來無一物，何處惹塵埃，她沒有問你，你就不要再忠告了。...Showmore

建議如下：依朋友的立場，您說忠言那是本份。但，對於對方能不能聽得進去這忠言～也就是逆耳與否？全看這個女生怎麼決定。您只有依本份　去告知您的意見（建言）　卻無法去阻止她要做　或　不要做！－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－常有人說，勸合不勸離～　就是怕斷了他人的姻緣！怎麼能斷？給建議的人又不是當事者　既沒決定權　也沒抉擇權說斷就能斷嗎？那我回答您的問題，難不成也得背業嗎？生命的一切，只有自己（當事人）可以做主（負責）的。旁人只能給個意見～採納與否也得看當事人的決定抉擇。碰上這種事，我大部份會說：決定這種事的權力當然在於妳，沒有人能替妳決定什麼。只是，予好予壞妳自己要想清楚再去做，千萬別做出會讓自己日後懊悔（悔不當初）的事。畢竟，妳的生活妳得學會做主與判斷。其實，大家好像把這種事看得太嚴重了。出發點，給人良正的觀念與想法　可說是一種資訊（提醒對方的一種訊息，也僅供參考）對某些人來說，當事者的確會執迷不悟。某些正確且良善的觀念，是可以救出部份的人不過，還是必須當事者自己跳出來啦！當真的透徹清楚時，您想拉著當事者　希望能勸合　但願能捥回～還真的拉不住。今天當一個人執迷不悟　想要愛一個人　或者　想要分手～絶對不可能因為旁人的三言兩語，就會改變初衷的。原因很簡單，就只是＂執著＂這兩個字！人一執著，如何能聽得進親朋好友的相勸呢？（不論勸合還是勸離！何來理智？何來感情用事？　該是欠對方的姻緣，就會執意去償還～您想攔還攔不住呢～還完了自然而然就會離開。（這是較迷信的說法啦）所以，只要勸人為善的。是好事！就不該起煩惱？每個人都有每個人的因緣～再好的人，也有他們的冤家～－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－修行之人，只看自己的錯。別人對或不對　自有其因果～您和朋友有緣，自當盡朋友本份勸說，但可別忘了～決定權還是再於她您不能代任何人去受罪，就像是，別人也替不了您　而代您償債。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－所謂惡緣～對方不管您怎麼改善，他還是針對著您，甚至不滿意您的種種～但您的心態，卻不起任何怨懟～　仍然，以出發點良善待他　時時替他著想。（時時持予善應）他到處去中傷您　甚至，做了些讓您忍無可忍的事時，您若仍依慈悲的心　原諒他後，回報予他良善的做法與觀念～他持以惡語惡行，您卻在心裡不起任何不良善的執念　久而久之，他也會有所改變的。這就能說，您在這一世與對方的惡緣～獲至圓滿（也就是圓滿這段惡緣，不會再因緣相續）惡緣當頭，仍以良善回應（感謝他成就您的修行）～怎麼相續惡緣呢？－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－所謂善緣是該珍惜，但絶不是眷戀身邊所有良善的好緣。因為，您說：我不想有人不幸尤其是對我有恩的人～這不會是您所能決定的，這個世間是因果定論～（說白一點，就是種因的人自己得所種的果實）何來因果？誰種了因，誰就得償還果報（只是種善因得善果，種惡因得惡果）－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－我個人認為，您太在意別人對您如何了。其實，人只要對自己負責　沒有傷害眾生的任何念頭與行為　保護自己的善心，維持自己的善行。不論身處何地，都處之泰然～沒有解決不了的難題就修行也是修正自己錯誤的行為修行人，眼裡看的心裡想的，都只有修正自己的錯誤　看人人都是菩薩，能對感念敵人成就您的修行業，還不忘對敵人循循善誘更沒必要在人我是非中起煩惱。　每個人若都是修行人，或許天下早已太平。希望對您有所幫助～2008-07-2616:25:35補充：盡本分～不是什麼事都不理　也不是什麼事都不管面對任何事物，本就該看清楚問題的根源　與　真相　智慧也將由然而生凡事，盡自己的本分，責任盡了就該讓事物順其自然。尤其，在這大千世界中，做朋友的有做朋友應盡的本分，做學生的有做學生的本分修佛修的是智慧　如果，沒有智慧～再難的事也無法處理。只有苦惱自己而已～總之，盡了自己最大的本分。剩下的，本就該由當事人自行判斷與決定就算，角色互換　也同理可証，沒有人能代替您去決定　判斷該做與否絶對不會因朋友的一句話　一個行為　而改變當事者的初衷。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－2008-07-2616:26:07補充：話說佛祖　曾為了救自己的弟子當時這位弟子是投胎成一隻魚！佛祖明白當中的因果業力，便將其魚放進自己的缽中，讓其弟子能躲過劫難（劫數）沒想到，時間一到～那隻魚（弟子）仍化成一灘血水　在缽當中於是，佛祖便明白　再大的力量　也改變不了　干預不了這世間的因果業力所以，佛弟子能依佛經裡　讀佛的慈悲　讀佛的智慧　來幫助自己及眾生們離苦得樂　如何　＂圓滿＂身業中的惡緣　這也正是慈悲沒有敵人　智慧不起煩惱的真諦。2008-07-2616:26:24補充：－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－就連佛或菩薩　皆無法干涉個人（眾生　任何人）的果業　依朋友的立場　給忠言　這就是您該盡的本分所謂本分　是分內之事　超出本分以外的部份　我們是沒有權力可以干涉　和　阻止就算您想去做超出本分之外的事時，也是徏勞無功　餘事無補！言盡於此！祝福您～...Showmore

(假設色.受.想是自己的內心造成的那當看到別人痛苦或是擔心別人而痛苦也是自己內心造成的嗎?假設我把它當空當無不理他然後眼睜睜的看著別人受苦這樣對嗎?)僅僅對這一段問題作回答，至於其它內容，無法對本文做判斷。萬法唯心造，是佛法的基本常識，但開題者的思維有點混亂，不如靜下來誠實面對自己，心裡有多少思緒與動機，不理清楚，也許會判斷錯誤，也許也只是愛莫能助。萬法唯心造，包含了自業與共業的問題整個世界，是一切眾生念念相續所造的假像如自己的肉體，是共業所生，不可能自主，即使涅盤了，也無法隨著念念相續的停止，而當下消滅。看到別人受苦，那份苦當然是真有其事。然而以貌取人，這確實值得商榷。你所謂的幸與不幸，不過是因緣合和中的夢幻泡影罷了我們人的內心，當接觸到外在的資訊時，便會先入為主的以過去的經驗、執著，將資訊扭曲一般，來符合自己的知見與欲望，所做的判斷，必然是扭曲的，所做的好事，除非是滿足生命的食物沿續，一般來說，就結果而論，十之八九，都是給人困擾的好心做壞事。要避免先入為主偏見的錯誤判斷，除非長年修行，精於內觀、觀照、直觀，這樣的人，才能略減少幾分自我偏見的判斷。但是就開題來說，自我偏見已經相當嚴重了。如果我說開題者，對那個女的懷有淫心，開題者當然不會承認。但是，其它不相干的人，會去關心嗎，事實上不會。做好事，往往結果是壞的，做壞事，有時候是負面示範，有時候，讓人警覺生命的前因後果與苦楚，而從迷妄中脫離出來。是非對錯，就因緣法的特質，種種前因後果的可能性，很難加以判斷，除非內觀的修持，達到非常高深的境界，否則是沒有能力判斷的。何況三世因果的複雜，好的會過去，壞的也會過去，一切終究會過去，終究了不可得，而對人心的黏縛，人心的執著相續，與解縛等問題，這都不是能輕易判斷的。總之，有想助人的人，那就平心靜氣下來，觀察與思維吧，無論如何要理出個思路，一個思路產生一個思路，永遠永無止境，永遠自尋煩惱，如果解不開，就起疑情吧，文字上的東西，永遠無法配合當下的每一個情況，因為知識，只是依因緣，片面性的說明罷了......Showmore