單身不等於孤獨 - 單身
By Olivia
at 2013-10-19T17:37
at 2013-10-19T17:37
Table of Contents
看看佛陀怎麼詮釋吧:
阿含經故事選~彌醯的獨修挫折
http://agama.buddhason.org/book/as/as021.htm
有一次,尊者彌迦奢羅問佛陀:
「世尊!怎樣才是獨住?怎樣又是有同伴同住?」
佛陀回答說:
「彌迦奢羅!當眼等六根,認識了色等六境時,如果因合意、可愛、愉悅而誘發了欲
愛,以致對境界喜悅、讚美而念戀不忘,這就是生起愛染心了。一旦有了愛染心,就有了
障礙繫縛。像這樣,被喜悅、愛染繫縛的比丘,即使獨自在樹林等僻靜處居住,也還是有
伴同住,為什麼呢?渴愛就是他的同伴。
反之,如果對合意、可愛、愉悅的境界,不喜悅、不讚美、不戀著,沒有愛染而心不
被繫縛,這樣的比丘,即使與其他比丘同住,或住在一般人的村子裡,也叫作獨住,為什
麼呢?因為他沒有渴愛這樣的同伴。」
--
不知道大家有沒有看懂?
--
《莊子·外篇·天運》:
“泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘於江湖。”
《莊子·內篇·大宗師》:
“泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。”
--
阿含經故事選~彌醯的獨修挫折
http://agama.buddhason.org/book/as/as021.htm
有一次,尊者彌迦奢羅問佛陀:
「世尊!怎樣才是獨住?怎樣又是有同伴同住?」
佛陀回答說:
「彌迦奢羅!當眼等六根,認識了色等六境時,如果因合意、可愛、愉悅而誘發了欲
愛,以致對境界喜悅、讚美而念戀不忘,這就是生起愛染心了。一旦有了愛染心,就有了
障礙繫縛。像這樣,被喜悅、愛染繫縛的比丘,即使獨自在樹林等僻靜處居住,也還是有
伴同住,為什麼呢?渴愛就是他的同伴。
反之,如果對合意、可愛、愉悅的境界,不喜悅、不讚美、不戀著,沒有愛染而心不
被繫縛,這樣的比丘,即使與其他比丘同住,或住在一般人的村子裡,也叫作獨住,為什
麼呢?因為他沒有渴愛這樣的同伴。」
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不知道大家有沒有看懂?
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《莊子·外篇·天運》:
“泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘於江湖。”
《莊子·內篇·大宗師》:
“泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。”
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單身
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By Frederica
at 2013-10-22T21:35
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By Agatha
at 2013-10-23T10:44
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