依佛教觀點是如何看待感情之事呢?? - 感情

By Elvira
at 2006-05-12T00:00

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想請問各位佛教界前輩們，依佛教的觀點是如何看待感情之事呢？所謂的姻緣天注定，每對夫妻會結婚都是注定好的事，但是，如果又所遇非人，或年少無知，又或者是後來根本不再愛你的另一半，這時侯，難道就得因為一切都是命運注定來忍受著嗎？而在一起已經變成痛苦的事，但另一半又不肯放你自由時，就該繼續承受這個感情債嗎？在佛教的觀點裏，又該如何看待一段變質的婚姻或者是變質的感情呢？而外遇，在佛教的觀點看來真的是罪惡之事嗎？有違道德嗎？而難道維持一段沒感情的婚姻就有道德嗎？最近身邊的人一個一個都有感情上的問題，以我所看到的，我都覺得是這幾個男人不應該，但是，女人就該忍氣吞聲嗎？外遇的人固然有錯，但是，間接把另一半推向別人身邊的就沒錯嗎？以佛教的角度，如何解這難解的感情習題呢？？以上是我個人的疑惑，只想請教佛教界師兄師姐們，我想知道佛教觀點的看法，請不要給我其它的。謝謝！！

Tags: 感情

All Comments

By Skylar DavisLinda
at 2006-05-14T04:39

講姻緣天註定是宿命論，這不是佛教的說法佛教的說法是世間一切皆因緣所生，也就是有因有眾緣才會結成果也就是因為(因)，所以(助緣)．點點點(結果)人們今天會走到什麼樣的地步都是因為自己，所有的事都不關天，不關地，都是因為自己的習性，成見，觀念，好惡，以及眾多的助緣造成的結果！所以我們不能說誰對誰錯，因為一切皆由自心生，一切唯心造例如你提的問題：就有相當多的成見及觀念，也有習性好惡的問題，這是你的看法，所以你的世界因為這些看法而成就！學佛就是學沒有看法，常自見己過，不見他人之過，人非我不非，我非自有過！念念自見，自修，自悟即是除習！在佛教的觀點裡，沒有真正的對錯，好惡，美醜，大小，內外，有無，空與不空，因為如此所以慈悲，所以放下屠刀也能成佛，所以自在，所以不分別，所以快樂，所以遠離顛倒夢想，所以無色聲香味觸法，無眼耳鼻舌身意，無苦，無生老病死，無成住壞空，無生住異滅，無佛，無自性，無如來藏，也就是不執一切法，在萬境不染萬境，不即不離，而究竟涅槃(究竟無生滅)！會不會說太深了......= =
2006-05-13 01:34:09 補充：
重點沒說到無人，無我，無願，無求，無相，無過，無悔
2006-05-13 01:37:40 補充：
最終是"有無"皆不計行中道

By Kumar
at 2006-05-15T09:15

節錄自網路文章局部↓參考一下∼^^
在婚姻的初期，我就像母親一樣，努力持家，努力地刷鍋子、擦地板，認真地為自己的婚姻而努力。

奇怪的是，我不快樂；看看我的先生，似乎他也不快樂。我心中想，大概是地板不夠乾淨，飯菜燒得不夠好，於是，我更努力擦地板，用心做飯。似乎，我們兩個人還是不快樂。
2006-05-18 00:54:54 補充：
直到有一天，我正忙著擦地板時，先生說：「老婆，來陪我聽一下音樂！」

我不悅地說：「沒看到還有一大半的地方沒有擦！」

這句話一說出口，我呆住了，好熟悉的一句話在我父親母親的婚姻中，母親也經常這樣對父親說。正在重演父母親的婚姻，也重複他們在婚姻中的不快樂。
2006-05-18 00:55:28 補充：
有一些領悟出現在我的心中。

「你要的是？」我停下手邊的工作，看著先生，想到我父親...

他一直在婚姻中得不到他要的陪伴，母親刷鍋子的時間都比陪他的時間長。

不斷地做家事，是母親維持婚姻的方法，她給父親一個乾淨的家，卻從未陪伴他，她忙著做家事，她用她的方法在愛父親，這個方法是「做家事」。而我，我也用我的方法在愛著我的先生。我的方法也是母親的方法，我的婚姻好像也在走向同一個故事∼「兩個好人，卻沒有好婚姻。」
2006-05-18 00:55:52 補充：
婚姻為何無法幸福，他們都太執著用「自己」的方法愛對方，而不是用「對方」的方式愛另一半。自己累得半死，對方還感受不到，最後面對婚姻的期待，也就灰心而死了。

既然上帝創造婚姻，我想，每個人都值得擁有一個好婚姻，只要方法用對，作「對方要的！」而非自己「想給的！」好婚姻，絕對是可預期的。

By Michael
at 2006-05-14T06:12

人生無常，生活本身是一個不圓滿，就像一片大海一樣不斷的起波浪。
人跟人之間的相處也是跟無常在一起
所以了解無常之後
就不會想著這些不愉快的事情了
當你緊緊的擁抱一個東西的時候
你會變的非常的痛苦
所以無常會讓你釋放
慢慢的釋懷~

By Tom
at 2006-05-14T10:11

凡事問心無愧,行所應行,受所應受,除此之外,順其自然.

By Elvira
at 2006-05-12T07:40

因緣是指原因跟條件，了解原因跟條件，命運主宰就在自己的身上，這也就是佛法的展現
姻緣並不是天註定的，是由自己感招來的
結婚或離婚的原因，總是在自己的身上找的到原因
加上適當的條件，就會產生結果
勸和不勸離，或者勸離不勸和，都是不如法的，因為一切因緣都會有聚集與消滅的時後，重點是在中間你能不能提升自己向善向上，仔細觀察並且分析，最後決定行動，如果能夠讓自己安心並且向善，那就是最好的選擇了。

By Sierra Rose
at 2006-05-14T01:45

隨緣盡份
隨緣盡份
隨緣盡份
隨緣盡份
隨緣盡份
隨緣盡份

By Callum
at 2006-05-15T17:03

我想每個人的姻緣不一樣有人幸運有人不幸
一切都是因果的關係
輪迴的關係
前世你如何對待他這世就倒過來你變成他的角色他變成你的角色
除非心念轉了事情的變化才會跟著轉
別人對你不好前世因為你就是這樣對他報應而已
別人對你好對你有恩也是因為你以前也是這樣做的
若問前世因今生受者是若問來世果今生做者是
不要怪別人不要怪老天爺萬半自做還自受因果通三世
早日懺悔改變自己對方或許也會因為你而跟著改變了
2006-05-12 23:37:02 補充：
如果不幸福的婚姻緣起緣滅也是有它的因果不要勉強自己去承受因為這樣會相怨會怨恨對方佛教中貪嗔癡是三毒有了嗔恨心就是不好對自己對他人都不好隨緣吧還有外遇和非配偶有性行為就是邪淫邪淫是不行的會帶來壞報的

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