一貫道這三個字是開始傳道時用的銜稱嗎? - 感情
By Thomas
at 2011-04-04T00:00
根據所有前輩的傳述有關傳道的經歷過程!幾千年來好像沒聽說用這三個字!請教各位前賢有誰能提出證明這三個字的(一貫道)的來源!
前賢您好圖片參考：http://d.yimg.com/muimage/b524e757f1998b74何謂一貫道http://tw.myblog.yahoo.com/formosa-tea/article?mid...天道名稱之演變一貫道者：其意甚深，其理至妙；簡而言之一即是無極之真，先天之妙，至神至明，亦名之曰理貫即貫徹一切之意，由無貫有，由始貫終之無極至理因此理貫徹天地萬物，而天地萬物各具此理故曰一貫光緒三十一年續由路中一掌道，稱十七代祖。民國十四年（一九二五）路祖歸空，由其妹路師姑太代掌道盤。至民國十九年，始由張天然繼任十八代祖，辦理末後一著三曹普渡民國三十六年，張祖歸空，續由孫慧明掌理道盤，辦理收圓大任師尊回天後劉師母與其子張孝騫，在杭州自成一派，稱為東派，亦稱大師母派、杭州派、正義派濟南的離化壇壇主徐衡甫等，即屬於東派。孫師母在四川，以成都為中心，稱為西派，亦稱二師母派、四川派後並立名為金線道濟南的骨幹宿子臻與天一壇、率真壇、宏慈壇等，即屬於西派此外，還存在一些零散小派的支派、流派。如早期的路祖回天後，其妹陳路氏，繼兄辦道，被道徒稱為老姑娘陳路氏的兒子陳興龍(字化清)，以山東濟寧為根據地，發展道徒，自成一派。西派，尚有所謂暗線派、法一道等分支濟南北園劉家井莊浩然壇壇主兼點傳師趙範五，還自稱革新派，又稱鬍子道趙範五死後，其子趙家華接任壇主，繼續辦道，發展道務。一貫道的別名很多，有中國慈善道德會、中華道德會、崇華慈善會等名目抗戰勝利後，在淪陷區內開始發展，就有些破害份子散撥謠言，利用假修道人，戴上『漢奸』的帽子，為了擺脫這種謠言，民國卅六年前後，才有分區改名之舉，天津地區改名『發一大道』、北平及東北地區改稱『孔孟大道』、上海地區改稱『真理大道』，各有主持人天津是胡貴金道長主持，北平地區是張五福道長主持，上海地區先是由文以質負責，後改由王子欣繼任此時，共有八位道長，他們是天津的胡貴金道長、劉夢榮、北平的張五福道長、濟南徐衡甫道長、齊嗚周道長（後來移駐南京三茅宮）、青島有董玉泉道長、南京有孫錫昆道長、鎮江有張自忠道長民國卅七年前後，大陸上勦匪戰役戰況緊張。重要的大事有：孫師母升潘華齡為道長和各地道親紛往台灣避禍潘華齡是寶光組的開創人，數年時間寶光信徒遍及華東十省，可見發展快速。升任道長後，曾來台灣視察道務發展情形不久，又回大陸。大陸淪陷時未能逃出，很快被共黨殺害民國三十六、七年時，華北的局勢巳呈風雨飄搖之勢許多一貫道信徒紛紛避難來台灣這時期來台灣的有：安徽六合的慧光壇派人到台灣。慧光壇的張前人與周輔成、黃修餘等人到台灣後，在台北市開設慧光照相館。安頓好生活之後，張前人就回大陸去，道務由周輔成主持漢口的曹聚豐派了一位劉點傳師來台灣傳道。廈門的唐肇其派解昭武、劉遵三等人來台灣傳道天津同興壇的張玉台、李鈺銘、陳鴻珍、趙惠湘四位女士於民國三十六年來台，陳、趙二人因言語不通於三十七年春回天津三十七年八月陳鴻珍偕同陳耀菊（浩然壇）、梁華春（浩然壇）、祁裕修（同興壇）等搭乘美信輪來台灣民國三十七年七月，天津的張文運、韓雨霖抵達台灣。南京孫錫昆道長定居台灣高雄。還有劉長瑞、林夢麒、谷椿年（以上為寶光）、劉漢卿、戴菊卿（以上為天津乾元壇）、徐昌達（常州）、劉全祥、劉學錕與陳俊清夫婦（發一）、孫德椿（南京紫光壇）、屠國光（上海金光壇）等發展迅速的結果，侵犯到社會上其他團體的利益，毀謗也就隨之而起民國三十九年，基礎組在竹南地區發展得很快，道親求道以後大多發清口愿，持齋茹素，不再沾口葷腥。這項清口行動引起豬肉商的恐慌，見一貫道的道親不吃肉，卻吃雞鴨蛋（當時鴨蛋多且便宜，雞蛋少且貴）於是謔稱為鴉蛋教同時也籲請警察取締一貫道另外某些道中前人，點傳師的行徑過份執著的關係，惹來一大堆的謗言，甚至惹來治安單位的注意以致有取締的舉措。像是自認為是辦上天的大事不許閒雜人等在場，引起外界人士的猜疑，遂傳出裸體禮拜男女雜處等不實的傳說又有某一支線的前人過份強調清修的重要性，認為終生不娶（嫁）是修道的不可缺少之條件，而他所傳道的對象是空軍。空軍的政策一向是主張鼓勵飛行員結婚。再加上持齋不符合空軍注意飛行員營養的要求於是，引起軍方的注意。這一支線前人被捕入獄。從此，在政府情治單位的印象中，對一貫道的印象惡劣再加上其他教派及團體的密告和一向對民間聚會的恐慌，一貫道成了非取締不可的邪教師母於民國四十三年（一九五四）由香港遷居台灣民國六十四年（一九七五）農曆二月二十三日歸空於台北市，享年八十一歲。歸後，老申封中華聖母師母歸空後由韓雨霖老前人領導一貫道之道務，目前由張培成老前人領導，而興毅自老前人歸空後即分為兩組，一為一貫道興毅組，目前由楊前人領導，另一組由羅前人領導，稱為天道(非天道總會)而寶光王壽前人於民國六十四，也創彌勒大道羊後學提供這篇文章希望大家多了解一貫道...Showmore
佛教人口5億有很了不起嗎?全球65億的人口佛教才佔幾個位置?如果你這麼愛佛教就去佛教版該啦來一貫道版幹麻?詐騙集團2011-04-0912:25:52補充：好好笑喔我跟大智若愚什麼關西?有一點啦我們都為了剷除世界上得詐騙集團而存在智慧高一層?你是騙術高一點吧一天到晚該一貫道不好說不出個理由來也說不出哪個宗教好有本事一點啦叫政府禁一貫道阿也不用在網路上該啦去佛堂上嘴砲阿2011-04-0921:49:08補充：那還真是不好意思呀因為很少接到詐騙電話不懂詐騙集團怎樣騙講一句話繞那麼多個灣幹麻?玩文字遊戲喔...Showmore
謝謝各位前輩提供的資訊!我的疑問是要請教(一貫道的由來)?而不是道親是誰?或是誰修的很好?
本來就沒有甚麼一貫道,兩罐道就是一堆人胡搞瞎搞,搞出了個甚麼鳥名字出來要弄個鳥名字還不簡單?要兩千貫道也可以啊,有甚麼不可以?搞甚麼一罐兩罐ㄉ?大罐的喝比較久啦...Showmore
火雞是人嗎?蠢蛋聰明嗎?2011-04-0900:42:35補充：敝人只是在問問題皮才是在人身攻擊2011-04-0900:54:16補充：智慧高一層的人自然看得透低一層的底細就像小小孩要在父母面前說謊很容易被捉包一樣看不透蠢蛋而誤以為它是大智若愚者即是比蠢蛋還蠢但至少比疲疲挫的廢物還是強一點除非只是分身罷了那就一樣廢2011-04-0919:54:12補充：疲疲搓果然是廢物連字義都看不懂...Showmore
敢問絶情女前賢以前陳菊前賢因為美麗島事件被關過他是壞人嗎?2011-04-0519:33:02補充：Dean前賢火雞不是人火雞是雞後學是人蠢蛋聰不聰明後學不確定因為蠢不等於笨謝謝皮前賢替後學註名不過後學希望知識+和平少爭端能不能麻煩前賢不要在進行人身攻擊了2011-04-0617:30:41補充：不只彭淮南彭總裁就連長榮董市長張榮發先生(張點傳師)與台中市長胡志強胡市長都是一貫道的道親2011-04-0619:39:09補充：一貫道的由來羊前賢已經講解的很好了後學只是幫忙Derok前賢補充2011-04-0818:04:30補充：絶情女前賢不懂請不要亂回答一貫道道親全球遍步30幾個國家道親前賢人數也超過一億多人了2011-04-0914:15:52補充：taocheng前賢在宗教板上這是難免的習慣了就好後學也希望網路上少點爭端不過後學也漸漸看開了...Showmore
佛教從以前到現代名稱都沒變,一貫道因為怕政府抓,所以名字換來換去,就像做壞事的人出獄就換名字一樣的意思,因為就是見不得人2011-04-0721:56:08補充：佛教人口全球超過5億,一貫道才幾千人,還說自己老母生五教聖人~~笑死人了
你好~一貫道全名"無極一貫天道"這是因為"末劫"之關係,天時已近,所以我們在天上原本的母親"無極皇母"不忍我們"原兒"繼續淪落六道而降下的"大道"~天道至尊至貴,不是任何人都有緣份可求的~小小知識,希望對你有用喔~^^~祝福妳~阿彌陀佛...Showmore
彭淮南追隨一貫道四十年，不畏批評謹守目標，贏得人民信任。他要求同仁辦公桌整齊清潔，不該放的不要放，該有的一定要有，紀律嚴明。有一次巡視，發現一名同仁的月曆還是上個月的那頁，他立刻訓斥了同仁一番，他認為，連日子都搞不清楚，事情怎麼能做好。因為相信數字、相信科學，讓他在專業上有堅持、不放棄。而不求利、不受利誘則來自長達四十年的一貫道信仰。一貫道信仰影響彭淮南很深，彭淮南父母和九位兄弟姊妹均為一貫道道親，且屬於新竹安東道場（一貫道分十八個組，安東組為其一），彭的父母很早就開始吃素，也賣素料，因此在一九五○年左右，跟來台灣沒有多久，在新竹開設麟凱機械的高斌凱認識。高斌凱為安東道場的老前人（即領導人、精神領袖之意），高斌凱當時在公司頂樓設了佛堂，彭的父母當時便經常在高斌凱的佛堂求道，當時彭淮南大約十歲。今年五月高斌凱過世前，彭淮南還經常赴高斌凱在台北廈門街住處探望。而高斌凱對這位經常修理匯市投機客，遭到嚴厲批評的道親，也經常鼓勵他：「你做得很好！」高斌凱還送了一幅「淡泊以明志，寧靜以致遠」墨寶給彭淮南，這幾個字目前懸掛在彭淮南的總裁辦公室。高斌凱勤儉樸實的生活對彭淮南影響很深，位於廈門街的住處很整潔，桌椅等擺設均看得出來年代久遠，裡面除了佛堂，最明顯的就是幾張高斌凱堆滿笑容的照片。一位道親說，高斌凱生前非常節儉，內衣穿到破也不肯換。有一次，賴洋珠看到，問：「為何不換新的？」這位道親回答：「老前人說這樣比較涼。」沒想到，賴洋珠說：「彭淮南也一樣，明明破了，他還說可以穿。」其他像一隻帶了二十多年的手錶，眼鏡也永遠就是那副方形金邊的古板款式，從來沒有改變。二○○四年諾貝爾經濟學獎得主基德蘭（FinnE.Kydland）研究發現，央行貨幣政策需要有「一致性」與「連續性」，中央銀行若決定了目標，就要持續往這個目標前進，不能夠朝令夕改。十年來立場從未改變的彭淮南，之所以贏得人民信任，就在這「一以貫之」的堅持中。...Showmore
一貫道者：其意甚深，其理至妙；簡而言之，「一」即是無極之真，先天之妙，至神至明，亦名之曰「理」。「貫」即貫徹一切之意，由無貫有，由始貫終之無極至理。因此理貫徹天地萬物，而天地萬物各具此理，故曰「一貫」。光緒三十一年（一九0五），續由路中一掌道，稱十七代祖。民國十四年（一九二五）路祖歸空，由其妹路師姑太代掌道盤。至民國十九年（一九三0），始由張天然繼任十八代祖，辦理末後一著三曹普渡。民國三十六年（一九四七），張祖歸空，續由孫慧明掌理道盤，辦理收圓大任。師尊回天後。劉師母與其子張孝騫，在杭州自成一派，稱為東派，亦稱大師母派、杭州派、正義派。濟南的離化壇壇主徐衡甫等，即屬於東派。2011-04-0523:42:59補充：後並立名為金線道。濟南的骨幹宿子臻與天一壇、率真壇、宏慈壇等，即屬於西派。此外，還存在一些零散小派的支派、流派。如早期的路祖回天後，其妹陳路氏，繼兄辦道，被道徒稱為老姑娘。陳路氏的兒子陳興龍(字化清)，以山東濟寧為根據地，發展道徒，自成一派。西派，尚有所謂暗線派、法一道等分支。濟南北園劉家井莊浩然壇壇主兼點傳師趙範五，還自稱革新派，又稱鬍子道。趙範五死後，其子趙家華接任壇主，繼續辦道，發展道務。2011-04-0523:43:15補充：一貫道的別名很多，有中國慈善道德會、中華道德會、崇華慈善會等等名目。抗戰勝利後，在淪陷區內開始發展，就有些破害份子散撥謠言，利用假修道人，戴上『漢奸』的帽子，為了擺脫這種謠言，民國卅六年前後，才有分區改名之舉，天津地區改名『發一大道』、北平及東北地區改稱『孔孟大道』、上海地區改稱『真理大道』，各有主持人。天津是胡貴金道長主持，北平地區是張五福道長主持，上海地區先是由文以質負責，後改由王子欣繼任。此時，共有八位道長，他們是天津的胡貴金道長、劉夢榮、北平的張五福道長、濟南徐衡甫道長、齊嗚周道長（後來移駐南京三茅宮）、青島有董玉泉道長、南京有孫錫昆道長、鎮江有張自忠道長。2011-04-0523:43:32補充：http://tw.myblog.yahoo.com/formosa-tea/article?mid......Showmore
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