※ 引述《seay (sean)》之銘言:
: 對原文中提到的A小姐,我只有一個案例分享。
: 我有一個朋友是從事同志運動的,但他不是同志,
: 某天,他說他要退出同志運動,因為他再也無法忍受同志,
: 理由是:他的父親在他68歲時出櫃,堅持要跟愛人走完人生最後一程。
: 任憑朋友的母親及兄弟姊妹三人(逆看看,還自然的生了三個哩!)
: 好說歹說、苦苦肯求,其父親認為:
: 我已經68歲了,跟他一起走完我人生最後一程是我人生唯一的心願,
: 為了父母,我妥協的結了婚、生了孩子,但我的人生不能再有遺憾。
: 基於同志研究與運動的立場,絕對要支持老先生的決定,
: 但是當這個老先生是他爸爸的時候,支持他這種決定就變得非常的困難。
: 我朋友的母親一直不知道丈夫是同志,因為仍有性行為,雖說生完孩子就沒了,
: 但對上一代的人來說,那樣也不是太奇怪,畢竟孩子都在旁邊。
: 老太太一直不能接受他到了65歲才發現丈夫從來不愛自己,
: 但對老先生來說,他也已經忍耐太久了。
: 這種事情沒有對錯,也不會有扭轉的奇蹟,
: 當事人只能找出對自己比較好的方式。
其實這種故事並不罕見,十年前同志諮詢熱線就接過類似的電話,
大意是說一個70幾歲的伯伯打電話來出櫃,也是一樣責任都盡了開始追求自己的人生.
當時男人不婚的壓力很重,就算不喜歡女人,也會為了傳宗接代而結婚生子.
你朋友的父親也是一樣,至少他責任都盡了.
目前卡在朋友母親無法接受被休(離婚),那就不要離,讓她名義上有個丈夫
這點又必須放回以前的思想去觀察,"女人有一個牌位是很重要的"
母親被離婚的話,牌位就進不了宗祠,對上一輩某些人來講是種很大的恐懼.
而朋友的父親一樣可以跟下半輩子的伴侶結婚--透過認養.
我想,請朋友的父親不離婚,跟母親分居,然後用認養方式跟同性伴侶締結法律上關係,
這樣無論是分遺產或是緊急手術的簽署,應該多少有效力才對.
很久沒接觸同志運動了,如果有錯誤請指正.
--
同性戀對我來說不是運動,已經變成一種理所當然的存在.
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: 對原文中提到的A小姐,我只有一個案例分享。
: 我有一個朋友是從事同志運動的,但他不是同志,
: 某天,他說他要退出同志運動,因為他再也無法忍受同志,
: 理由是:他的父親在他68歲時出櫃,堅持要跟愛人走完人生最後一程。
: 任憑朋友的母親及兄弟姊妹三人(逆看看,還自然的生了三個哩!)
: 好說歹說、苦苦肯求,其父親認為:
: 我已經68歲了,跟他一起走完我人生最後一程是我人生唯一的心願,
: 為了父母,我妥協的結了婚、生了孩子,但我的人生不能再有遺憾。
: 基於同志研究與運動的立場,絕對要支持老先生的決定,
: 但是當這個老先生是他爸爸的時候,支持他這種決定就變得非常的困難。
: 我朋友的母親一直不知道丈夫是同志,因為仍有性行為,雖說生完孩子就沒了,
: 但對上一代的人來說,那樣也不是太奇怪,畢竟孩子都在旁邊。
: 老太太一直不能接受他到了65歲才發現丈夫從來不愛自己,
: 但對老先生來說,他也已經忍耐太久了。
: 這種事情沒有對錯,也不會有扭轉的奇蹟,
: 當事人只能找出對自己比較好的方式。
其實這種故事並不罕見,十年前同志諮詢熱線就接過類似的電話,
大意是說一個70幾歲的伯伯打電話來出櫃,也是一樣責任都盡了開始追求自己的人生.
當時男人不婚的壓力很重,就算不喜歡女人,也會為了傳宗接代而結婚生子.
你朋友的父親也是一樣,至少他責任都盡了.
目前卡在朋友母親無法接受被休(離婚),那就不要離,讓她名義上有個丈夫
這點又必須放回以前的思想去觀察,"女人有一個牌位是很重要的"
母親被離婚的話,牌位就進不了宗祠,對上一輩某些人來講是種很大的恐懼.
而朋友的父親一樣可以跟下半輩子的伴侶結婚--透過認養.
我想,請朋友的父親不離婚,跟母親分居,然後用認養方式跟同性伴侶締結法律上關係,
這樣無論是分遺產或是緊急手術的簽署,應該多少有效力才對.
很久沒接觸同志運動了,如果有錯誤請指正.
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同性戀對我來說不是運動,已經變成一種理所當然的存在.
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